薛顺生，1959年工科大学本科毕业，长期从事房屋修缮管理三十余年。业余研究上海区域内文化史迹、革命遗址、古宅民居、近代建筑等。
　　已出版的著作有：《上海革命遗址及纪念地》、《上海名人故居沧桑灵》、《上海房地产志》、《上海住宅建设志》、《上海建筑施工志》、《浦东建筑百题》、《浦东人物百题》、《浦东开放开十年》。
　　曾聘为《上海建筑经典——236幢优秀近人保护建筑》特约编辑、《浦东开发开放十年》特约编辑。退休后，聘任为浦东新区文物管理所文物建筑调研员。高工、副研究员。

    《上海老建筑》分20辑：古镇、园林、书院、祠堂、戏台、楼阁、寺庙、道馆、文庙、公馆等。意在反映昔日上海地域内的文物遗迹等老建筑。
    上海历史上遗存的著名地面建筑现今尚有70余处，这些老建筑体现了上海建筑的悠久历史、古老的建筑技术和独特的建筑风格。它们在建筑空间处理、施工技术技巧、建材运用上都有新的创造，在我国建筑史上有着重的地位。从类型上目的地，主要有民宅、官署、庙宇、亭台、楼阁、城墙、照壁、牌坊等纪念性建筑；从规模上看，因上海古代不是全国政治、经济、文化中心，故建筑体积不大，但这些老建筑具的上海文化的特定内涵，是建筑技术和建筑艺术达到较高水平的例证。由于上海特定的历史地位，古老的道观和尼庵，有史可查的尚有80余处。上海留存至今的佛教观庙有：龙华寺、静安寺、玉佛寺。著名道观有：白云观、钦赐抑殿、城隍庙、崇福道等，这些古老的宗教建筑是上海老建筑的宝贵遗产。
    上海目前保存较好且具有一定文物价值的古老住宅，主要分布在市区老城厢、松江、嘉定、浦东新区等地。上海具备特有的历史文化索源和众多的能工巧匠，在高度文化艺术的影响下，对老建筑造型、色彩、细部处理诸方面，形成了自己的建筑风格和高超的空间构图艺术，是江南水乡老建重要的构思源泉。

　　云间第一楼
　　位于松江区松江镇中山东路250号，原为松江府署谯楼，现松江第二中学大门口，即是此楼楼基残墙。相传“云间第一楼”楼基原是三国时东吴大将陆逊的点将台(但无确切查考)，上建楼座。府署于元贞元年(1295年)建成，门外有谯楼，元代至正六年(1346年)遭火灾，九年(1349年)重建。楼四楹，高约20米许。下为砖砌基座，中有券门甬道，似城门。明末，谯楼
　　毀于兵燹，清顺治年初又重建，20世纪30年代初，县长金庆章募款重修此楼，立横额“云间第一楼”，又竖《重修云间第一楼记》石碑。旧时松江城内房屋以两层居多，而鼓楼高达16米，
　　堪称松江城中第一高楼，松江古称“云间”，故称之为“云间第一楼”。
　　“云间第一楼”门楼的建筑风格，取我国传统的双重檐歇山顶形式，楼面阔5间，全部用
　　柱子撑起。楼阁高耸空中，面阔24．8米，进深10．10米，高约16米，颇为壮观。楼下中间为
　　大门过道，门阔5．1米。古楼清水砖墙，翘角飞逸，古色古香，与宋代张择端绘制的开封《清明上河图》中的楼阁式建筑相仿，是解放初全国范围内所存两处梁柱式溯楼中的一处。“云间
　　第一楼”毀于195 1年台风，仅剩楼的残砖碎瓦和台基。在20世纪末，重新仿造新楼。
　　1985年，云间第一楼被列为松江县文物保护单位。
　　川沙鹤鸣楼
　　鹤鸣楼屹立于浦东新区川沙镇东南隅的川沙公园内，仿照武汉市黄鹤楼建筑模式营造。
　　楼有5塔7层，标高54米，总建筑面积4200平方米。
　　塔身主建筑上采用黄色琉璃瓦盖顶，下砌石玉平台。四周立80根雄柱支撑塔体。画栋回廊，飞檐翘角，角端系60金钟。风吹钟响，叮口当悦耳。每层塔屋，均用金色琉璃瓦铺砌，阳光下金碧辉煌，驻足仰视，宏伟壮丽，气势非凡。拾级登楼，东望海天，风光旖旎。向西北遥望楼宇密布，参差竞上，各项新建之工程，恢弘奇丽，气势宏伟，一派现代欣欣向荣的开发景象。
　　鹤鸣楼名，蕴意有三。一是楼仿造于武汉黃鹤楼。唐诗人崔颗诗云：“昔人已乘黄鹤去，
　　白云千载空悠悠。”二是浦东滨海一带，古代产盐，地名下沙盐场；又多沼泽，产鹤，地名又称鹤沙。宋代科学家沈括称此地所产鹤为下沙鹤。其特征是丹顶、绿足、龟纹、誉名仙种。三是《诗经·小雅·鹤鸣》中有“鹤鸣于九皋，声闻于野”之句。引证与影射浦东鹤鸣楼之由来。
　　读者若要进一步钻研，可到该楼底层大厅左侧，置有浦东学者顾炳权先生所撰写的《鹤鸣楼记》，现勒石为碑。
　　川沙魁星阁
　　阁乃楼也。魁星阁，又称奎星阁或奎文阁。奎星原是中国古代天文学中二十八宿之一，称“奎宿”，后被称为主宰文章兴衰的神。顾炎武《日知录·魁》中指出：“神像不能像奎，而改奎为魁，又不能像魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗。”故魁星神像头部像鬼，一脚向后翘起，如魁字中的大弯钩，一手捧斗，如“魁”字中间的“斗”字；一手执笔，意谓用笔点定中试人的姓名。当年，此阁中挂有魁星神像，前设贡桌，供读书人祭祀以求考中如愿。
　　上海有两座魁星阁，分别建在浦江东、西两岸，浦西的为南市文庙魁星阁；浦东的为川沙魁星阁。川沙魁星阁建于道光二十九年(1849年)，由山阴(今绍兴)何竹芗创建。此阁系砖木叠砌而成，镇峙在旧城墙上，取其照耀一方之意。春秋佳日，邑人均结伴喜登城墙头，于魁星阁畔游憩。此阁与文昌宫、观澜书院、岳碑亭浑然一体。民国十四年(1925年)，当拆除1日城墙时，因地方上原留古迹，合议保存。1947年邑人张文魁重修魁星阁，由张氏旧交余绍宋作“重修魁星阁记”，并由余氏书写，书法清峻洒脱，别具一格。碑石由吴县刘君仲所刻。但碑成而未树，此碑一直静躺在东南墙角的魁星阁眸。阁毁于文革“十年动乱”中，而阁畔的碑石由沈企行设法砌于墙壁问，故原碑尚在。
　　1989年重修魁星阁，钢筋混凝土结构，六角形，三层高，六角攒尖式瓦顶。底层中央三柱直通第三层，柱间连以横枋，顶部仿木构件为斗六形。阁高15米，进深6米，每边2．5米。各层屋面飞檐起翘较大，逐层收进，整体上小下大，比例匀称，外貌小巧玲珑，精致婀娜。魁星阁与岳碑亭耸立在古城墙上，犹如二龙相嬉，使得城墙更为奇美秀丽，令人流连忘返，成为现代都市人民生活中的珍贵历史遗迹。
　　文庙魁星阁
　　魁星阁又名奎文阁，为文庙配套建筑。在古代，文庙不仅是祭祀中国儒学大师孔子的庙宇，还是一个县境内的最高学府，是培养秀才进而参加乡试考举人的学宫。所以魁星阁正是文庙中学宫的象征之一。清乾隆皇帝曾为曲阜孔庙题写“奎文阁”匾额，可见奎文阁在文庙建制中的地位是颇高的。
　　文庙魁星阁，坐落在文庙东南隅，面拥一池清水，真有些天光云影池南岸的诗意。此阁
　　平面呈六角形，共三层，高20米，进深8米，每边阔约3米，各层屋面飞檐起翘较大，逐层收进，整体上小下大，比例匀称，小巧玲珑，精致婀娜。这在上海寺庙古镇建筑中极其罕见。阁为砖木结构，六根约一人合抱粗的楠木柱直通阁顶，每层四周设回廊，外有木栏，供人眺望。整个阁体全用木榫固定，不用一根铁钉。其独特的建筑工艺为古建筑专家所瞩目。底层门朝向面北，圆廊宽1．5米左右，可容纳3人并行。底层墙上开有八扇八角橄榄形的漏窗，入内有一座木刻魁星像，右手执笔，左手执斗，作愉快跳跃状。凡邑人入试前，即来此星像前跪拜。阁中南向壁旁有梯，盘旋而上即达第二层。这一层门朝南。再上去可直抵最高层，门仍朝北开。第二、三层壁间仍开有八扇小方格形漏窗，使阁内空气对流新鲜，人登上三层高处，能环视老城厢近处风貌。
　　阁顶为葫芦形，顶颈为荷花形，荷花瓣用水泥、石炭和煤泥合成，呈灰色，远望十分庄
　　重。每层角脊部位用红、绿、黄和黑等颜色画有花草、果木，颇为醒目。在每层垂檐起翘部，还置以各不相同的泥塑图形，如灰色猴子、红嘴白鸽、褐色的洋花等。
　　1981年，文庙魁星阁列入南市区文物保护单位。
　　沉香阁
　　沉香阁，又名慈云禅院，坐落在沉香阁路29号。它和玉佛寺、龙华寺、静安寺、圆明讲堂等五所上海的佛教寺院，于1983年4月，同时被国务院列入全国142所汉族地区重点寺院。沉香阁始建于明万历年问，重建于嘉庆二十年(1815年)，改名为慈云寺，但民间仍称它为沉香阁。整个寺院颇具规模，前有弥勒殿，山门石坊；中有大雄宝殿、沉香佛殿，还有造鹤轩、前殿禅堂及左右厢楼。阁的建筑形式庄重典雅，在整寺中显得非常突出。阁在清代为邑城官员祈晴祷雨之处，上海在未建万寿官前，皇帝皇太后生日也在这里朝贺。因而香火旺盛，誉满上海城。
　　在沉香阁的中轴线上，第一个建筑点是修复的明代石牌楼，它飞檐斗拱，气宇轩昂，著名书法家沙孟海先生题写的匾额“沉香阁”悬挂在牌坊的檐下正中。

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参考书目