英武，生于1938年，重庆南岸人氏。1957年毕业于西南民族学院藏语文专业，受业于我国著名社会学家、民族学家吴泽霖先生和他的夫人马时芳先生；主要著作《佛学概论》、《藏传佛教》、《人间佛陀与原始佛教》、《部派佛教》、《佛典入门》等，发表论文若干。

    密宗，或称为密教，是佛教中秘密教派的略称，它是相对显教而言的。《大智度论》卷四谓：“佛法有种：一秘密，二显示。显示中，佛、辟支佛、阿罗汉，皆是佛田，烦恼尽无余故。秘密中，说诸菩萨得无生法忍，烦恼断尽，具六神通，利益众生。”显、密二教，最初不过是对佛的教说而言，用来判释教相的慨念，只是到了后来，当密教发展成为一个教派出现时，才逐渐有了教派的含义。
    印度大乘佛教的分期，从内容看，可以分为三个不同发展的阶段，第一期是中观（空宗），第二期是法相唯识（有宗），第三期是密教。笔者编撰本书，取名为《密宗概要》，著意于唐代所建立之密宗，也就是“唐密”，不涉及对密藏和滇密的介绍。密教因以自称受法身佛大日如来深奥秘密传授，不经灌顶，不得任意传习及显示别人，故称密宗。

总序
前言
第一章  密宗在印度的兴起与传承
第一节  密宗的起源和形成
第二节  大日如来与金刚萨埵
第三节  龙树菩萨与龙智阿闍梨

第二章  密教在中国的流传
第一节  善无畏来中国前之汉地早期的密教
第二节  开元三大士
第三节  惠果时期的密宗
第四节  唐以后的密宗

第三章  密宗的主要经典
第一节  《大日经》概介
第二节  《金刚顶经》概介
第三节  《苏悉地经》及其他密典
第四节  密典之重要注疏及概要著述

第四章  密宗之教相
第一节  金胎两部曼茶罗
第二节  六大体大
第三节  四曼相大
第四节  三密用大

第五章  密宗之行果
第一节  发菩提心
第二节  投花与灌顶
第三节  真言与手印
第四节  “阿”字释放与阿字观
第五节  密宗的主要观想法
第六节  略说护摩
第七节  即身成佛与四身五智
第八节  三品净土

第六章  密宗文化
第一节  密宗祖庭
第二节  密宗造像及石窟艺术
第三节  法门寺地官与唐代密宗