李勤合（1978—），湖北枣阳人。九汪学院图书馆信息咨询部副主任.九江学院庐山文化研究中心助理研究员，曾在《读书》《华中师范大学学报》《中国文哲研究通讯》《九江学院学报》《图书馆杂志》等刊物发表文章十余篇。主持教育部项目1项，校级项目1项。
　　
　　滑红彬（1983～），河北内丘人。九江学院图书馆馆员，九江学院庐山文化研究中心兼职研究员，致力于地方文献的整理与研究。

　　《庐山文化研究丛书：山佛教史》为“庐山文化研究丛书”之一，以朝代先后为序，对佛教在庐山的生根、兴起、发展、兴盛、衰而又兴的历史进行了系统的梳理，对各朝代的代表性僧人在庐山的传教弘法活动以及影响进行了分析，对庐山佛教发展史上的一些重要事件及其原因进行了研究。

第一章  庐山佛教史之开端
第一节  安世高与庐山佛教
第二节  江西第一寺
第三节  庐山第一寺

第二章  东晋庐山佛教
第一节  东晋前期庐山佛教
第二节  东晋后期庐山僧团
第三节  慧远僧团的弘法活动
一、庐山僧人之西行求法
二、般若台与翻经
三、慧远对待王者态度的转交
四、慧远僧团与王朝政权的博弈

第三章  南朝庐山佛教
第一节  后慧远时代
第二节  道生与庐山
第三节  摄论与庐山

第四章  隋唐庐山佛教
第一节  智者及其弟子在庐山
第二节  东林寺与律宗
第三节  归宗寺与禅宗
一、六祖及其以前庐山禅宗的发展
二、禅宗大化庐山与归宗智常

第五章  五代庐山佛教
第一节  南唐君主与庐山佛教
第二节  禅宗在庐山的传播
一、沩仰宗
二、曹洞宗
三、法眼宗
第三节  晚唐五代的庐山诗僧

第六章  两宋庐山佛教
第一节  两宋庐山佛教大势
第二节  云门宗独领风骚
一、庐山丛林于斯为盛
二、圆通居讷誉满天下
三、栖贤法秀法化庐山
第三节  黄龙派后来居上
一、黄龙慧南蛰伏归宗
二、东林常总雄冠东南
三、归宗克文重振宗风
第四节  曹洞宗蔚然中兴
第五节  杨岐派独擅胜场
一、白云守端庐山扬名
二、杨岐法脉一枝独秀
第六节  密宗等在庐山地区的传播

第七章  元代庐山佛教
第一节  庐山佛教传承不绝
一、东林寺传承有序
二、开先寺高僧辈出
三、圆通寺蔚然中兴
第二节  普度重兴白莲宗

第八章  明代庐山佛教
第一节  明代前中期的庐山佛教
第二节  明代后期庐山佛教的兴盛
一、华严宗
二、曹洞宗
三、临济宗
四、律宗
第三节  德清与庐山佛教
第四节  真可与归宗寺的中兴
一、真可倡议复兴归宗寺
二、果清师徒克成宏愿

第九章  清代庐山佛教
第一节  遗民逃禅与庐山佛教
一、无可弘智
二、天然函昰
第二节  清代帝王与庐山佛教
一、康熙与秀峰寺
二、雍正与归宗寺
第三节  临济宗在庐山的传承
一、门胤繁盛的天童系
二、磐山系与车溪系
第四节  庐山佛教的衰落与余晖

第十章  民国庐山佛教
第一节  庐山佛教的艰难复兴
一、太虚重兴大林寺
二、古直设帐东林寺
三、日人与庐山佛教
第二节  旅游胜地中的庐山佛教
一、佛教与庐山旅游
二、康有为三游庐山
三、胡适《庐山游记》
四、汤用彤撰写《大林书评》

主要参考文献
跋一
跋二