《永恒的甘露：普门品讲记》是根据传喜法师在凤林禅寺观音阁所做的大型讲经法会，整理录音而成。《永恒的甘露：普门品讲记》读来使人欢喜，对佛法极易生起信心，让久受现代综合症困扰的人们，找到降服内心烦恼的方法，开启内心深处的慈悲之源——其实质就是观世音菩萨，从而创造自利利他、幸福自在的人生。

　　★《观世音菩萨普门品》是中国影响最广泛的佛教经典之一。在本书中，传喜法师从因地修行上，讲述了观世音菩萨的内在境界，并结合大量事例，深入浅出，阐明了诸佛出世的本怀和佛教的解脱之道。引导人们树立正信的佛教知见，鼓励世人在生活中起用佛法，学修观世音菩萨，从心开始改变内在生命的轨迹，学习并继承中华民族优良的传统文化。
　　——人民网
　　
　　★本书有星云大师题字，海涛法师特别推荐，并采用MPR技术，使读者能够体验同步闻听看读的效果。
　　——大公报
　　
　　★互联网是一个平台，也是一个很好的传播手段。但凡事皆有两面性，网络也会给社会带来一些不良的影响。只有良好的传播手段和正确的内涵相结合才能向社会传递正能量，而佛法正是最应该被传播的正能量。希望媒体能够借助互联网这个平台将佛法传送到世界，传送到每一个需要佛法的地方。
　　——传喜法师

　　《永恒的甘露：普门品讲记》：
　　
　　我们要讲的《妙法莲华经》是怎样的一个法呢？首先，我们要知道，祂不是一般的人天乘，也不是声闻缘觉乘的佛法，这个法很高，所谓“成佛的《法华》”，微妙不可思议。虽然我们今天在座的人数量不是很多，但是参加法会的不但有我们看得见的人，或许还有我们眼睛看不到的其他众生。经典里不是说“人与非人等”吗？所以我们要调整心态，进入到如法的状态。听经闻法是一件很神圣的事，上午我先给大家做了一个“三皈依”，在这样的机会下皈依三宝得到一个皈依体，听经才比较如法。同时大家也应该知道，听经首先要发广大的心：“为了一切众生都能够开智慧、了生死，暂时获得人天安乐，究竟圆满无上菩提”而听经闻法，因为发的心越大，听经的功德就越大。
　　我们都是佛的弟子，也是观世音菩萨的弟子，我们要学习观世音菩萨从因地到果地的发心与修行，以后我们才可以修得像观世音菩萨一样。在座的有人或许去朝过普陀山和其他的圣山，我们讲经的功德和意义，有时候要超过我们朝山的功德、意义，因为佛法如果能开显，如果我们能够真正听明白了经义，那么我们自己也就能转凡成圣了。所以希望大家在这听经的七天当中，最好能够食素，我们这里也有吃长斋的，也有曾经吃长斋后来放弃的，不过我想，听了观世音菩萨的经之后，我们的悲心会升起来，发心吃长素不再吃众生肉的人一定会多起来。至少我希望，在听经的这几天当中大家能够吃斋，能够称念观世音菩萨名号，以斋戒身心的状态来听经，也表示我们对经典、正法的恭敬，对观世音菩萨的恭敬，希望大家听经的时候进入到这样一种清净的状态。
　　另外，在听经的法会上我们不能随便讲话，也希望大家尽量不要走动出入，那样会打扰别人。每个人保持一种清净心，也护持大众有一颗清净的心。还有，听经时进入一种定的状态最好，因为佛法不单单是用耳朵来听，最重要的是要用“心”来听，用观世音菩萨教我们的方法：反闻闻自性———观自在，让佛性在听经的过程中能够开发出来。佛经所有的题目归纳起来，有七种立题的方法，主要是人、法、喻三者单用、合用之别，所谓单三、复三和具足：1.单人立题的，如《佛说阿弥陀经》；2.单法立题的，如《般若波罗蜜多心经》；3.单喻立题的，如《大宝积经》；4.人和法结合的，如《文殊师利所说般若波罗蜜经》；5.人和喻结合的，如《如来狮吼经》；6.法和喻结合的，就像我们今天讲的这部经，妙法是法，莲华是喻；7.三者具足的，如《大方广佛华严经》，大方广是法、佛是人、华严是喻。这样讲解佛经的题目，你们听了是不是很清楚？以前智者大师讲《妙法莲华经》，就经题中的一个“妙”字就讲了90天，三个月讲一个“妙”字，可见佛法的妙法真正是不可思议啊。
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一 《观世音菩萨普门品》经题释义
二 译者鸠摩罗什大师简介

三 观世音菩萨名号的由来
（1）观世间众生音声，循声救苦，故名观世音
（2）以正思惟观智，反闻闻自性而成就无上道，故名观世音
（3）观世音菩萨为古佛“正法明如来”再来
（4）因地如来授记“观世音”名号
（5）持观世音菩萨名号，解脱水、火、罗刹之难

四 称念观世音菩萨名号，解脱王难之苦
五 称念观世音菩萨名号，解脱恶鬼之难
六 称念观世音菩萨名号，解脱牢狱之灾
七 称念观世音菩萨名号，解脱怨贼之害
八 常念观世音菩萨，离贪嗔痴三毒烦恼
九 礼拜供养观世音菩萨，求男求女皆得满愿
十 恭敬礼拜观世音菩萨，得无量无边福德
十一 观世音菩萨三十二种应化身救度众生
十二 观世音菩萨能解脱众生怖畏，令得安乐
十三 无尽意菩萨供养观世音菩萨

十四 无尽意菩萨与佛陀偈颂问答
（1）世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
（2）具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所
（3）弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿
（4）我为汝略说 闻名即见身 心念不空过 能灭诸有苦
（5）假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
（6）或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
（7）或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
（8）或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
（9）或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
（10）或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏
（11）或囚禁枷锁 手足被扭械 念彼观音力 释然得解脱
（12）咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人
（13）或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害
（14）若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方
（15）蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火燃 念彼观音力 寻声自回去
（16）云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散
（17）众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦
（18）具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身
（19）种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭
（20）真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
（21）无垢清净光 慧日破诸暗 能伏灾风火 普明照世间
（22）悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰
（23）诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散
（24）妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念
（25）念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙
（26）具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼

十五 《观世音菩萨普门品》的功德利益