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文献来源:
出版时间 :
人生有多残酷,你就该有多坚强
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787554602867
  • 作      者:
    程程著
  • 出 版 社 :
    古吴轩出版社
  • 出版日期:
    2014
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编辑推荐
  有些人努力了一辈子,就是从社会的四流挤入了三流。在仿佛一个励志故事之后,我们发现自己如同孙悟空一样没有逃出那个手掌心。弱者就是这样,觉得生活中的无奈太多,而自己又无力改变。
  也许,更多时候,值得你去做的都是些小事,诸如热爱时间,思念母亲,静悄悄地做人,像早晨一样清白……
  但决定我们命运的,往往就是这些小事,以及从中隐隐透出的一种思维方式。就像失恋和失业都是让人心烦的事,但是如果你能从中发现某个真理,我想,这些事情本身或许倒会变得可爱一些。
  《人生有多残酷,你就应该有多坚强》,与你同修一颗强大的内心。
  莫嫌路颠簸,世界本曲折。世界不会因你而改变,内心强大是唯一的出路
  读不懂这本书的男人只有两种结果,抽不完的低档烟和干不完的体力活。
  读不懂这本书的女人只有两种结果,穿不完的地摊货和逛不完的菜市场。


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作者简介
  程程,半个码字工;
  半个心理咨询师;
  四分之一个心灵舞者;
  一个全心遨游世界的人。
  专注于心灵、情感与思辨文字的写作,偏爱流浪、写作和思考。
  作品包括《做,才能改变》、《此情须问天》、《示弱的力量》、《荒野生存》(译)、《乌合之众》(译)等。


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内容介绍
  残酷,是将伤口揭开。
  但你为何一遍遍重复这个动作?
  我们把自己伤了,反说别人伤了我们;我们把世界看错了,反说世界欺骗了我们。将我们与他人隔开的,或许就是我们自己。世界再残酷,也残酷不过一颗不温暖的心。你给世界一个什么样的姿态,世界就还你一个什么样的人生。
  我们永远不会像自己所想象的那样幸福,也永远不会像自己所想象的那样痛苦。
  经过人生所有的矛盾,只想把人生活成一场简简单单的感谢。
  心若向暖,便无处不花开。人生有多残酷,你就应该有多坚强!


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精彩书摘
  Part 1
  你看见的世界也许和你期盼的完全相反
  要知道,你的运气好得惊人!如果你看不到这一点,只会埋怨命运,反复去想不足之处,一味抱怨生活没有给你快乐和幸福,你就真的会被生活掠走快乐和幸福。
  生命的百孔千疮,是残忍的慈悲
  我伟大的造化之主,你为什么不能只给我欢乐,免却我一切忧苦?
  好久不曾读词了,爱过它很久,也厌倦过它很久,最后复归于不再留意。爱读词时因为它能表情达意;厌倦时是因为词中总是有一种小情调;不再留意时是因为词虽然满是小情调,道的也是人生常情。虽然不必刻意拒之,但多年也不曾再读。平素总听说辛弃疾的词极好,却总也不愿去钩沉,这日不经意重见了他的《丑奴儿·书博山道中壁》,大觉惊艳:寥寥数语道尽人生百味,他竟把愁苦写出了极致的境界!
  少年不识愁滋味,爱上层楼。
  爱上层楼,为赋新词强说愁。
  而今识尽愁滋味,欲说还休。
  欲说还休,却道天凉好个秋!
  如果苦难不能给我们带来幸福,那么,造物主定然不会给予我们那么多的苦难。如果孙悟空未曾经历过五百年被压五行山下和九九八十一难,恐怕也很难脱却肉身的欲望枷锁,在紧箍咒里永劫不复。唯一可惜的是,只有少数人在苦难与艰辛中得到了成长与升华,而更多的人却堕向了报复、抱怨、愤恨与沉沦。
  因有了牵念不断的恩仇爱恨,才有了无限的欢笑悲忧。如果没有牵绊挂碍,又何来荣辱喜哀的执念之苦?所以《般若波罗蜜多心经》才说:“心无挂碍,无挂碍故无有恐怖。”
  原来的我,心里有满满的恐惧,放不下过去,又担忧未来,不知道心只活在过去已去、未来没来的当下;忽略了过去不可能重来,未来永远只会在变成过去的当下中流逝。所以很多时候,过去成了我的愧怍或向往,未来又成了我的向往或焦虑,而当下——这恰恰是某一过去的未来,这一事实却被选择性地遗忘了,生命本身最珍贵的拥有,也被这样毫不留神地忽略了。
  昔时的我常常想,生命是一种多么可怜的存在啊!短短的一辈子,要承载的却是你我都不堪忍受的却又无处不在的苦!无怪佛说,苦才是人生。我心中盛的是满满的忧伤,所以曾喜欢忧伤的词、伤感的诗。人同此心,心同此理,如果不是大家同气相求,诗与歌又焉有存在的可能?寻愁觅恨的林妹妹又怎么有被广大女性喜欢的可能?
  但凡有些文化情怀的人,很少有不喜欢词的,因为那一阕阕的低吟浅唱,诉说的都是脉脉衷情。而在词中,最多见亦最讨喜的,莫过于说“愁”了。但无论是相思愁,还是际遇愁,道的都是人生多难、生活多艰。所以,初见张爱玲“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”的句子时,我颇感惊艳,只觉道尽了人生一世的遗憾。那时的我浅薄地以为,愁苦即是生命本身,苦难即是生命本身。所以,纵使见到有境遇胜我无数倍的人,我仍会觉得,物质的拥有,无法保证他不为环境怒,不被意气伤。即使他拥有富贵荣华,也逃不过喜怒悲忧——能胜我几何?同样是莫名其妙地来,再无可奈何地去,同样是身不由己罢了。
  多年以后我才明白,“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”,那只不过是一个哀怨女子对生命感受的片面诠释。这一诠释,既不能诠释生命本身,也无法诠释个人对生命的体验,顶多在恰逢哀伤的时候,可以引起我们的共鸣罢了。张爱玲当然可以认为生命是一袭爬满了虱子的华美之袍,正如胡兰成也可以认为生命之美恰在于世界可能在满目战争的疮痍时,依然有鲜黄的花儿生机勃勃地在路边开放一样。伤与美,总是同时存在的,唯一的不同,是我们是看见了伤中的美,还是看见了美中的伤。
  人生飘浮不定,理智与情感任谁都无法平衡。情与欲该如何收放,只有经过风、沐过雨的人才可明了。唯有刻骨铭心的疼痛,唯有终生难忘的苦难,才能让我们停下忙碌的脚步,去体验属于自己的看似平淡却绝不平凡的幸福。
  我小的时候,由于家里穷,所以那时觉得能吃上饱饭是件多么幸福的事啊!后来,我吃上了饱饭,可是没有幸福多久又重新陷入了其他痛苦中:
  豆蔻年华时,我以为,要有一个愿意与我真心相伴的恋人该是一件多么幸福的事啊!后来我遇上了这样一个人,但依然没能幸福多久。那时的我把所有的不幸福,都归因于我外貌平凡,家里太穷。我看不到悲伤的尽头,也道不出忧愁的滋味,常常独自一人在深夜涕泣如雨。如果没有经历过几度苦痛挣扎,我想我到现在也是执迷不悟的。
  直到有一次,我骑着自行车下班时抢最后几秒绿灯,路上明明没有什么车,却不料就在快到马路对面时,一辆摩托赛车呼啸而过,把骑着自行车飞驰的我撞飞了起来!自行车被撞出二十多米外,我也在飞了七八米远后,一屁股坐在地上。兴许真是我命大,那天我恰好背了一个大背包,里面装有衣服之类的东西,我跌下来时,恰坐在了背包上。但头仍旧被磕晕了,半天才站起来,缓过劲儿来后才发现手蹭脱了一大块皮,膝盖痛得厉害。那一对骑摩托车的小情侣也狠狠地摔了一跤,却也没有大碍。然后我们相互说了几声没事后,就各自推着车走了。
  我一边推着几近报废的小破车一边想,自己撞成这样居然都没死,看来明天还得上班;又一想,幸好没事,不然明天就上不了班了!然后想到了真有三长两短的话,妈妈会伤心会哭泣会不思饮食等一连串的哀伤后果之后,我开始庆幸自己没死也没出什么大事。那天竟然异乎寻常地开心——在被撞得差点丢命之后。
  人对死亡的恐惧比死亡本身更可怕,这次车祸让我多少放下了些对人生的恐惧。因为,我感觉到如果即使真的在事故中死亡,也没有想象中那般痛——从我先是眩晕,起来后才觉得痛这点可以证明。
  劫后余生的我甚至觉得命运对我是如此眷顾——车都散了架,我飞那么高、那么远摔下来,居然只是受了点儿轻伤,老天实在对我太好——灾难中才知道自己对幸运的要求是如此之低啊!
  但这次喜悦没有持续多久,我又陷回了那些细碎绵长的哀愁里了。那时的我不明白,对别人轻易抱有期望和幻想,也是一种期待不劳而获的妄想。总是在对别人的期待落空后,发现自己为他人活得极其痛苦——虽然这样的痛苦是自从我懂事起就无法完全消除的,但逃避了这种痛苦的结果是,它带来了一连串连绵的绝望。
  有时禁不住会想,人有时太贱了!最痛苦的体验竟然会让人感觉到痛苦的幸福!如果不是这一连串的绝望外加一次让我两三个月行动都不能自如的手术,我大约还会沦陷在那些琐碎的痛苦中不能自拔。
  做完那个全麻的中型手术,醒来后,我唯一的感觉是:太痛了!那种痛似乎漫延到全身的每条神经中,我连笑一笑都痛,不,我连呼吸一下都痛得钻心!只有经历过的人才会懂得,此时的痛是最费力气的事,我需要用全身的力气,去承担那种无以言说的感觉,有一阵痛得都觉得无力再痛了,很想就那么死去。
  我泪水涟涟地请求医生再给我一剂麻药,但无论我用什么方法,无论我承诺多给多少钱,医生都只有一句话:“痛有利于伤口恢复,不能再打麻药。”
  那时只有在筋疲力尽后,才能睡去,然后,又在痛里醒来。在那段时间里,我万般怀念我可以自由支配身体的日子。原来自己曾经可以自由地下床,可以自由地哭笑,可以自由地舒展肢体,可是,在我又自由又舒服的时候,我却让自己痛苦得生不如死啊……
  我在床上躺了一周多,导尿管也插了一周多,自然无法翻身;也不敢说话,因为一说话就会加剧本已很剧烈的痛;大多数时候,我都闭着眼,因为这样可以少眨眼少牵扯力气,少加重伤口的痛——那时我唯一能动的就是脑子了。
  从那次手术以后,我认识了一些看似平凡却是最重要的东西,比如平安,比如健康。是啊!人生在世,有平安有健康,即是最大的幸福了,我却天天因为这个要求那个愿望没实现而痛苦,因为别人没有这样那样做而烦心,我这是在干什么?每天活得那么计较,想得那么多,想得那么远,好像能永远活下去似的!其实,我连明天的太阳能不能看见都不能保证……
  也因为经过了这一次手术,我逐渐学会了仔细体味得与失,学会了思考时间加诸于我辈的苦乐悲欢:
  我伟大的造化之主,你为什么不能只给我欢乐,免却我一切忧苦?
  你为什么让我来到这个世间,然后把我伤得百孔千疮?
  你赋予我生的慈悲,我无比感恩;你赋予我伤的残忍,叫我如何去解脱?
  赋予我生,却强加我死,既是如此,又何必让我在红尘千磨万难,历尽劫殇?
  你怎忍我捧自己的人生于手,眼睁睁地看着它在妖娆初绽后沦为众念皆寂一土山?
  如若有得选择,不如不来,不如归去。我不知谁使我成为我,谁使我有了生,更不知如何面对每一期生命都必然会遭遇的结果:死亡。好些日子里,我满脑子都是孔子的话:“未知生,焉知死?”是啊,连生的问题都看不透,又如何能明了死亡对于人生的意义?
  我不知为何痛苦总是如影随形?任何得失为何都会激起我强烈的喜怒悲忧?为什么别人一个眼神,一句无心之言,我的内心就能起伏千遍万遍?每天的情绪像过山车一样起伏?心有千千结真是苦不堪言!
  于是我上下求索,广求众法,只求找到一种能解释生命困惑的方法。虽然我早就知道,所有的痛苦,都是追求不到的痛苦:得不到红颜如玉,得不到富可敌国,得不到青春不老,得不到与爱人从肌丰骨润相伴到鸡皮鹤发,得不到称心如意远离灾祸……大道理是早就知晓了,但是,我不甘心仅用轻飘飘的一句“放下”来打发我累劫的苦难。我终究不甘心,发誓要将生命的真相探究到底。
  多年风雨历程兼百转千回后,如今的我不敢说探究到了生命的真相,但此时的我,确实已经走出了有情众生人皆有之的心灵困境。
  原来,多年的执著与不甘心,都只不过是我不愿意接受这样一个真相:一切的一切,因为有了变化(无常),有了因缘(条件)的聚散离合,才有了这多姿多彩。我们的肉身,不过是有限制条件的肉身,条件具备时,它便会产生,逐渐长大,并走过一场生命历程。而条件发生变化后,肉身不再具备自主行事的能力时,它便如露如电、如梦幻泡影般完成能量与物质的重新组合。而我们所拥有的意识系统,也不过只是一种存在,或许,那就像电脑的软件——当硬件不运行时,软件也不会在这台电脑上发挥作用了。而失去这个软件,并不完全意味着电脑本身不存在了,它不过是随着时代的变迁,或升级,或终遭淘汰,如此而已。
  原来,多年的执著与不甘心,都只不过是我不接受时间与变化的力量,不接受自己只是宇宙大变化中的一小部分。我渴望时间静好、生活安稳,但忘记了自己无非只是渺茫宇宙中不可计数的变化中的一个小点罢了,在每一个瞬间里都有可能产生某种改变,包括成长,包括老去,包括祸福,也包括生死别离。
  生死别离既然这么寻常,寻常到每个人都会遇到,每个事件都可能造成,那么,我们唯有把握好当下,在拥有的时候,多多珍惜眼前之人;因为感情,不是失去后才拿来珍惜。
  如果你怨叹,已经再也回不到那些错过的时光,再也找不回那些逝去的美好了,那也不必长吁短叹,终日沉溺于感慨心伤中。因为即便如此,我们还可以拥有另一种生命的珍贵,那就是对苦乐悲忧的体验,以及经历后的彻悟。
  有人说,最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命。年纪越长,阅历越增,越能体味苦难对于生命的意义。从有生命那刻起,我们就在经历最实在的生命真相,在不断得到,不断失去——往往得到之时,亦是失去之时。只是我们未曾留心:瓜熟蒂落的背后,是姹紫嫣红的娇花的枯萎;一轮艳阳的皎皎兮出朝霞,是宸极所在的北宇之星的消茫。所谓得失,即是此失彼得,此得彼失;所谓生死,即是此生彼死,此死彼生……
  我终于明白,生命的百孔千疮是残忍的慈悲。
  虽然生命中有着你我都不愿面对的痛苦,有着无可回避的失望,但是,活着本身就是一件了不起的存在,尤其在称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐这八种情态之中。在经历了无数苦难挣扎之后,我不仅不会怨恨命运加诸于我的种种不幸,相反,我对那些特殊的苦难,充满了感恩。
  是苦难,让我发现自身的需求其实很有限,内心的自我完善才是快乐之源。
  是苦难,让我懂得有很多幸福早就已经拥有,而我虽然错过了一段享用的时光,但依然未嫌太迟,还来得及去珍惜。
  也是苦难,让我知晓,当别无所欲时,我竟然拥有了内心的笃定。这种不以物喜,不以己悲的笃定,使得我学会了坚守自己真正需要的,而那些与自己的坚守无关的东西,我将不再在意。
  我感恩过去的苦难,亦会坦然面对未来或许会遇上的苦难。因为我相信,任何苦难,都是灵魂的良师,它只是以一种独特的方式在指引我继续奔向远方。
  或许,而今的我,可以算是懂得了一些愁的滋味儿;但这滋味儿,却不是苦,而是理解,是通达后的不再抱怨,是可以静静欣赏天凉之秋的释怀与淡然。那种欲说还休,终究已经不是过去的愁苦,而是历尽沧桑见真知后的看开和放下——似乎有很多道理可说,又似乎一言难尽,况且说与不说,本身也是不重要的,所以,你只要懂得了欣赏四季的美好,便是看透了解愁苦的真正滋味了。
  不懂时,愁是惶恐,是不识;懂时,是尽识,是理解;是没什么好说的,只能说:天气总算凉了下来,秋天真是不错啊!或许,这恰是那三重境界的宋词版,从“看山是山,看水是水”,到“看山不是山,看水不是水”,再到“看山还是山,看水还是水”的清明澄澈。
  当然,短暂的觉悟并不能立刻让一个人纠正自己错误的价值观,但是一丝觉悟加上对生活的一点体悟,可以让心智模式中的错误程序有了修正的机会。
  ……
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目录

Part 1 你看见的世界也许和你期盼的完全相反

生命的百孔千疮,是残忍的慈悲 003

心不怨恨则宽容,心存善良则美好 015

放下何妨?他们只是你生命中的过客 023

学会放弃,便是学会了成熟 033

即使一切都失去,我亦不会太悲伤 041

 

Part 2 不逼自己一把,就不知道自己有多优秀

053 世界是什么样子,取决于你怎么看待它

059 把人生活成一场简简单单的感谢

066 像自己想成为的人那样去生活

071 每个人都是自己运气的上帝

077 真正的生活就是全心全意做你喜爱的事

084 你懂得的只是你以为你懂得的

 

Part 3 请在哭泣后,接受这个你无法改变的世界

生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器 097

离开不要太悲伤,有些心情该释放 109

你总是知道的太少,而想要的太多 119

要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美 125

丑陋留给尘埃,美丽放在心头 133

 

Part 4  选择依赖或是独立的,永远只能是你自己

141 爱那么短,遗忘却那么长

148 要么庸俗,要么孤独

154 爱没有别的愿望,只为成全自己

161 我们都是巴士上的旅客,不妨享受这趟旅程

170 幸福有门,但是我们不能拿错了钥匙

180 生命有多少路口,走过一生才知道

 

Part 5  把眼泪留给最疼你的人,微笑留给伤你最深的人

笑,世界与我一同笑;哭,却只能一个人哭 191

世界会向那些有目标和远见的人让路 199

与其去咬成功的尾巴,不如让成功跟随自己 207

与自己和解,温柔地与世界相处 213

我们把世界看错了,反说世界欺骗我们 221

走过风雨的人生,让生命还原她的辉煌 23


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