上上签，不在别人手上昔日穿着同样校服的同窗，二十年后再聚，有人完成了儿时的梦想，事业有成，有人则还原地踏步，勉强打工糊口。面对这样的差距，常有人自我安慰地感叹一句：“没办法，谁让我没遇到伯乐呢。
”有句话说得好：“天助自助者。”人生的方向盘掌握在自己手中，若自己都不对自己的人生负责，做出足够的努力，又怎能指望别人出手相助？拿破仑在一次去郊外打猎的途中，突然听见不远处的河里有人喊救命，便快步走到河边。只见一个男子在水中拼命扑腾、呼喊挣扎。
拿破仑看了看，这河并不宽。他不但没有跳下河去救人的意思，反而端起猎枪，对准落水者，大声喊道：“你若再不自己游上来，我就把你打死在水里！”说着，竟真朝水中离那落水者几米远的距离开了两枪。
那人见拿破仑要用枪杀死自己，吓得脸色惨白，一时什么都不顾，奋力自救，终于游到了岸边。
身边的随从脸色不禁有些难看，小声嘟囔着：“这也太残忍了！连一点爱心都没有。”此时，拿破仑收起了厉色的威严，转而心平气和地对随从说：“我之所以拿枪逼迫让他自己游上岸来，是想告诉他，自己的生命本就应该自己负责。”自己的生命就应该自己负责。我们每个人都有可能掉入人生的“枯井”之中，所遭遇的种种困难和挫折就是外界加诸在身上的“泥沙”。与其慎惨地号叫，抱怨命运的不公或是渴望他人的怜悯和帮助，不如换个角度来看，把它们当作是一块块的垫脚石。只要坚持不懈地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井里，我们也依然能走出枯竭之境。
从更广义的范围上来说，自救也是“物竞天择，适者生存”的自然要求。
如果适应不了大环境，最终只能像几亿年前的恐龙那样被淘汰。也就是说，自救是一个不断改变、进化的过程：在审时度势的基础上，最大限度地与周围的事物、人或自然去磨合，扼住“求生点”，从而转换局势。从适应环境到利用环境，自救的门道也就算是炉火纯青了。
我们总说，每个人遇到各种苦难或厄运的概率是相同的，不同的是各自对待困境的态度。坚韧不拔的信念和希望让人们创造出奇迹，他们深知身处逆境的第一时间，救世主只有也必须是自己。
有这样一则故事。
从前，有个放牛娃上山砍柴，突然遇到老虎袭击。放牛娃吓坏了，他拔腿就跑。然而，前方已是悬崖，后面是老虎一步步地逼近。
为了生存，放牛娃决定和老虎决斗。就在他转过身面对张开血盆大口的老虎时，不幸一脚踩空，向悬崖下跌去。千钧一发之际，他抓住了半空中的一棵小树。放牛娃暂时松了口气，但想到自己的处境，又禁不住绝望地哭了起来。上面是饥肠辘辘的老虎，下面是阴森恐怖的深谷，四周是悬崖峭壁，即使有人来了也无法救助。
这时，他一眼瞥见对面山腰上有一位老人，便高喊“救命”。老人发现放牛娃后，叹息了一声，冲他喊道：“我也没有办法呀！看来，只有你自己才能救自己啦！”放牛娃一听这话，哭得更厉害了：“你看我这副样子，怎么可能自己救自己呢？”老人说：“你与其那么死揪着小树等着饿死、摔死，还不如松开手，那毕竟还有一线希望呀！'，说完，老人走开了。
放牛娃又哭了一阵，嘴里不停地骂老人见死不救。天快要黑了，上面的老虎还是不肯离开。放牛娃又饿又累，抓小树的手也感到越发没力气。怎么办？他又想起了老人的话，仔细想想，觉得也有道理。是啊，现在除了靠自己还能靠谁呢？这么下去，只有死路一条，而松开手落下去，也许就会获得生存的可能。
于是，放牛娃停止了哭喊。他艰难地扭过头，选择跳跃的方向。他发现悬崖下似乎有一小块绿色，会是草地吗？如果是草地就好了，也许跳下去后不会摔死。他告诉自己，怕是没有用的，只有冒险试一试，才能获得生存的希望。
就这样，放牛娃咬紧牙关，双脚用力一蹬，他松开了紧握小树的手，身体飞快地向下坠落，耳边风声呼呼作响。他很害怕，但又告诉自己绝不能闭上眼睛，必须瞪大眼睛，尽量调整自己落地的地点。
奇迹出现了，他落在了深谷中唯一的一小块绿地上！后来，放牛娃被乡亲们背回家养伤。两年后，他又重新站起来了。的确，在当时的情况下，没有人能救得了他，他能依靠的只有自己。
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