目录

导言
第一章 主体的发生
第一节 主体的人类学特征
第二节 主体性特征的形成
第三节 古猿与前人
第四节 前人的生活方式
第五节 新石器时代的人
第六节 客体的发生

第二章 主体性与客体性
第一节 对象化与表象方式
第二节 主体的两重性
第三节 对象化与文化
第四节 人工物
第五节 客体的两重性

第三章 从言语到思维
第一节 语言是主体“之家”
第二节 言说的神经生理基础
第三节 意义的构造
第四节 语言与思维的构成
第五节 生物与文化

第四章 认识的发生
第一节 认识能力
第二节 意识的构造功能
第三节 认识与世界的生成
第四节 时空观念的形成
第五节 表象的构造与数学

第五章 对象意识与自我意识
第一节 对象意识
第二节 自我意识的发生
第三节 自我意识与行为规范
第四节 审美意识的发生
第五节 对象与审美意识
第六节 美的理想

第六章 主体的价值的回归
第一节 需要与价值
第二节 价值的两重性
第三节 作为价值的自由
第四节 疏离化与回归
第五节 回归真、善、美
参考文献
索引

内容摘要

　　《主体的发生》对哲学中的“主体”范畴做了人类学的考察，基于实证资料，描述了人类演化过程中各种主体特征的发生及其功能，并在此基础上探讨人类认识与价值的形成。