观者，就是看。凡观，就是对事物的认识和看法。马克思主义者的观，首先讲的是世界观、宇宙观。这是总观。在它的指导下，可以产生各式各样的认知观。对历史怎么看，形成历史观；对社会怎么看，形成社会观；对政治怎么看，形成政治观；对阶级怎么看，形成阶级观；对发展怎么看，形成发展观；如此等等。政党观，就是对政党这个客观事物的总看法。政党的产生，粗算起来，已有300年的历史。由此产生的政党观可以历数出许许多多，五颜六色，观点迥异，何其丰富！但是针对一个特定的对象，真理只有一个。
　　我们这里要谈的不是一般意义上的泛政党观，而是特指如何领导无产阶级及广大人民群众实现社会主义并最终实现共产主义社会的政党观。那么，马克思主义的这一政党观是什么呢？概略地讲，就是建设一个什么样的党，怎样建设这个党。从马克思主义的奠基人马克思、恩格斯开始，经列宁、斯大林、毛泽东，到当代中国的邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平，围绕建设一个什么样的党，怎样建设这个党的这个主题，历经数代160多年的探索，形成了系统、丰富的马克思主义的政党观。这是一笔宝贵的精神财富！《马克思主义党政观研究丛书：列宁的党政观》的目的就在于展现这一宝贵财富。

　　《马克思主义党政观研究丛书：列宁的党政观》：
　　科学性。马克思主义创立了真正科学的宇宙观和最彻底的社会革命论，是有史以来最正确地揭示了自然、社会和思维发展普遍规律的学说，特别是揭示了资本主义社会的发生、发展和如何转变为社会主义，以及社会主义共产主义社会发展规律的学说，因而是人们认识和改造世界威力最大、影响最广泛深刻的理论体系，特别是为全世界无产阶级和进步人类批判旧世界、开创新世界、争取彻底解放的斗争提供了最强大的思想武器。
　　列宁认为：“马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果”，马克思主义使得社会科学和自然科学一样成为精确的科学。列宁指出：马克思和恩格斯的天才在于把唯物主义彻底地贯彻（而且表明了应当如何贯彻）在社会科学领域中。“发现唯物主义历史观，或者更确切地说，把唯物主义贯彻和推广运用于社会现象领域，消除了以往的历史理论的两个主要缺点。第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，只有历史唯物主义才第一次使我们能以自然科学的精确性去研究群众生活的社会条件以及这些条件的变更。马克思以前的‘社会学’和历史学，至多是积累了零星收集来的未加分析的事实，描述了历史过程的个别方面。马克思主义则指出了对各种社会经济形态的产生、发展和衰落过程进行全面而周密的研究的途径，因为它考察了所有各种矛盾的趋向的总和，把这些趋向归结为可以准确测定的、社会各阶级的生活和生产的条件，排除了选择某种‘主导’思想或解释这种思想时的主观主义和武断态度，揭示了物质生产力的状况是所有一切思想和各种不断趋向的根源。人们自己创造自己的历史，但人们即群众的动机是由什么确定的，各种矛盾的思想或意向间的冲突是由什么引起的，一切人类社会中所有这些冲突的总和是怎样的，构成人们全部历史活动基础的、客观的物质生活的生产条件是怎样的，这些条件的发展规律是怎样的——马克思对这一切都注意到了，并且指出了科学地研究历史这一极其复杂、充满矛盾而又是有规律的统一过程的途径。”正因为发现了唯物主义历史观，列宁认为马克思主义弥补了传统唯物主义的缺憾，“它完备而严密，它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观”。所以，列宁认为，马克思主义哲学是无产阶级认识世界的最锐利的武器，“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了无产阶级”。
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第一章 列宁政党观的形成
一、 形成条件
二、 形成过程
三、 基本内容

第二章 “阶级的领袖”“革命家组织”
——无产阶级政党的本质特征
一、党必须有自己的纲领和章程
二、党是以马克思主义武装起来的先进部队
三、党是无产阶级有组织的部队
四、党是无产阶级组织的最高形式
五、党必须有统一的严格的纪律

第三章 “只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用”——理论建设与指导思想
-、必须以马克思主义为指导
二、 必须发展马克思主义
三、 坚持理论灌输

第四章  “民主集中制”——根本组织原则和组织制度
一、 坚持党内民主
二、 集体领导和个人分工负责相结合
三、 党的政治行动必须一致
……

第五章 “徒有其名的党员白给也不要”——组织建设中“人”的因素要求
第六章 党要“得到整个工人阶级全心全意的拥护”——作风建设的总要求
第七章 “总的领导”、从多党“分掌政权”到“一党执政”——领导方式和执政方式
第八章 “学习”和“管理俄国”——领导水平和执政能力