自《纯粹理性批判》发表以来，先验唯心论对外部对象的认识论解释受到广泛的质疑，由此引发的对先验哲学的贝克莱式唯心论的理解成为长期困扰康德的问题之一，为此，康德对经验唯心论提出了多种不同的批评，最著名的就是“反驳唯心论”（WiderlegungdesIdealismus，B274—B279）。《西方哲学研究丛书·康德反驳唯心论问题研究：从形式和质料二元论分析的一种尝试》立足于康德对经验唯心论批评的核心文本，分析这些批评的前提和结构，重建康德的论证，指出这些论证的特征和问题，回答了一些重要的批评，以此企图为康德提供辩护。

第一章 导论
第一节 哲学的丑闻与反驳唯心论
第二节 研究方法和章节结构

第二章 形式唯心论与质料唯心论
第三节 经验唯心论作为质料唯心论
第四节 先验唯心论作为形式唯心论
第五节 形式唯心论与质料唯心论

第三章 对笛卡尔式的怀疑论的唯心论的反驳
第六节对笛卡尔的预先评论
第七节 “第四谬误推理”中的“直接／推论论证”
第八节 “反驳唯心论”中的“经验自我认识的时间规定性论证”
第九节 内感对象和外感对象的关系问题
第十节 先验唯心论与“反驳唯心论”

第四章 对贝克莱式的独断论的唯心论的批评
第十一节 贝克莱的独断唯心论与怀疑论
第十二节 形式唯心论与现象论的区别与联系
第十三节 观念性（Idealitat）：形式、表象和经验对象

第五章 结论
第十四节 形式唯心论：知识条件与知识构成
参考文献
致谢