这边，七都。
这个地方，在吴越交界，沿着太湖，散淡有致地摊开。历史上做过古代战场，吸引许多人隐居，闭塞落后过，也有厚积薄发的光芒，一切仿佛跌宕起伏，却又是细说从头的寻常姿态。
我一直生活在这里，除却外出求学，从未远离，对这个地方有着极深的感情，并且从不掩饰自己的喜爱。
歌里也唱：“谁不说俺家乡好”，家乡总是好，便是有再多的不足与缺憾，到底还是好，既是偏爱，也理直气壮。
但是我想，七都又确是有着一些值得我爱的地方——这片湖水，那些小小的散逸的村落，遍地的民间故事与传说，这些人，那些与她共同成长的时光，以及小镇生活应有的平静与野生的活力。我时而会觉得七都是我的同龄人，为此而倍受感动。有时，我循着历史的印记，又看到经验以外的七都，是那样的丰富而宽广，低调而从容，仿佛初逢，顿觉神奇与惊艳。
比如那些古老的桥梁与建筑，它们见证着岁月流转、世事变迁，如同隐士，来历不凡，一身潇洒，与民同乐。它们同时光一起走到现在，没有负担，也不勉强。
比如说那个名叫“隐读”的村庄。
一个小村庄，不知为何，自小便觉得它不同。有集市，沿着河的两岸散开，各种店铺林立。街很窄，两边铺子的屋檐几乎可以碰到一起。总是很热闹，似乎有炊烟升起，小小的拱桥伏在河面上，行人来来往往，太阳于淡淡雾霭中一点点升起来。像幅画。我后来想到《清明上河图》，总是在脑中自动补上隐读集市的画面。
有一棵古银杏，站在村中小学的操场上。它一片辽阔，无边无际地听着学校里传来的读书声。《儒林六都志》里这样写道：“南乡诸村，唯因渎(隐读)村向为读书之所……”再往西南，是天到桥。
这是个七都的一个小村子，有着好读书的传统，也常出才子。其中宋朝的一位，名叫吴瑞宇，成了当朝的驸马。因为驸马，宋高宗南下时路过七都，特去隐读村探看。有诗为证：“翠撵何年到，溪桥浪得名。至今垂钓者，艳说羽林兵。”天子走过一座桥，留下一段故事，至今民间流传。
隐是从容自在的态度，读是积极进取的作为。
也不单是说读书，往大里说，亦是七都立足于世间的态度。
这个地方的人，“或愿而朴，或秀而文，或安于农，或骛于贾，各有攸分矣”——这是《儒林六都志》中的记载。人们乐业、进取，通俗点讲来便是：美好的生活哪里来，靠我们勤劳的双手去创造。与吴地精神一脉相承。
这是些良民，他们生活在这样天时地利人和的环境里，自己有时想也会觉得幸运，阳光这样好，雨季也是这样好，风调雨顺，属于这里的一切都恰如其分。与之对应，他们亦懂得珍惜。他们也常去很多别的地方，但是无论走在哪里，总会觉得还是此地最好。
总之这片土地上的人民，经过太湖水的绵泽涤荡，又大抵承袭了创始者太伯低调谦让与富于创造、勇于进取的品格，成就了这一方的风轻雨润、富饶与永不怠倦的朝气。他们平和，很少有戾气：勤劳，把对生活的期望都化为脚踏实地的劳作。这里的人不好高骛远，有时表现得过于恭顺——是啊，丰衣足食，安居乐业，只愿现世安稳，人也于安稳中豁达与开阔。不经意间，一草一木一湾水，便有了大隐于市的从容气度。
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