卢春红（1970-），中国社会科学院哲学研究所副研究员。主要学术成果有，专著：《情感与时间——康德共通感问题研究》；论文：《物如何显示自身？——论海德格尔（艺术作品的本源）中的物》，《古雅说：康德与王国维之间的“文化互读”》。

　　《同时性与“你”：伽达默尔理解问题研究》主要是从“此”的角度关注伽达默尔的理解问题。通过对“同时性”与“你”这两个概念的分析，《同时性与“你”：伽达默尔理解问题研究》认为，伽达默尔在关注理解问题之可能时采取了一个特有的视角——“空间性”视角，它显示的是一种现实性的要求。由这一视角，伽达默尔哲学中的理解问题之可能落实为境域融合，理解获得了自身的经验。

导论 理解与时间、空间——关注伽达默尔诠释学的切入点与基本前提
第一章 作为存在方式的理解
第一节 存在作为真理
一 从理念到实体
二 主体与知识
三 在世与成已之事件（Ereignis）
第二节 真理与理解
一 纯粹的思：证明
二 以思统感：认识
三 由感而思：理解
第三节 理解：由方法到存在
一 理解与诠释学
二 对普遍方法的追求
三 理解作为存在方式

第二章 理解问题的提出
第一节 此与被抛境况（Geworfenheit）
第二节 沉沦与操心（Sorge）
第三节 理解中的应用（Anwendung）问题
第四节 效果历史意识

第三章 同时性
第一节 同与时间
第二节 时间自身之可能
一 时之无时间化
二 时间与内感
三 时间与意识
四 时间与此在
第三节 时之“同”
一 “同”之于数
二 “同”之于思
三 “同”之于在
第四节 何以是同时性概念？

第四章 “你”
第一节 空间与“你”
第二节 空间之落实
一 空间与位置
二 空间与外感
三 空间与“近化”
第三节 空间之规定
一 规定之为界限
二 规定之为“我”
三 规定之为“你”
第四节 为何关注“你”？

第五章 理解：境域融合
第一节 Vorurteil（前区分）
一 先结构与时间间距
二 Vorurteil（前区分）
第二节 理解成为境域（Horizont）
一 由境域到历史境域
二 境域融合（Horizontverschmelzung）
第三节 理解的经验

第六章 对话：“问”与“答”
第一节 语言之为对话
第二节 话之说：语言之可能
一 概念之界定——命名
二 判断之综合——“是”
三 “说”话（Rede）
第三节 话之对：语言之规定
一 概念之区分——定义
二 “思”之辩——否定
三 “对”话（Dialog）
第四节 问与答
一 “提”问题（Frage）
二 问答逻辑
三 感性的逻辑

结语 由理解到存在
参考文献
后记