第三句，不被人理解也不恼怒、生气，不就是君子吗？是说，无论身处逆境还是顺境，都要保持良好的心态。这是更高层次的快乐。
三种快乐，组合成了人生非常美妙的乐章。
看到这里，朋友，你能不发自内心地赞叹《论语》编排的高超技巧吗？
可能是由于书写工具的限制，古代圣贤们都很注意文字的简练，短小精悍，绝无半点废话。或许就是因为简练的缘故，其所蕴含的内容，特别的丰富。大多数人都有这样的体会，读圣贤书，每读一遍，都会有新的感受。所以，中国古代圣贤的著作，往往令人百读而不厌。说句也许是过分的话，那些大部头的经典作品，能够看两遍、三遍的人，不会太多。而读《论语》超过八遍、十遍的，却是大有人在。
回过头来，我们再看看《论语》“凤头”的丰富内涵。
学而时习之。这里的关键字是“学”和“习”。孔夫子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》）不吃饭，不睡觉，冥思苦想，费那么大的力气，还不如去认真地学一学。他老人家是从亲身体验中获知“学”的重要意义的。
学与不学，大不一样。还是在《论语》中，孔子又对“学”作了更深入的阐述：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（《论语·阳货》）崇尚仁德，但不注重学习，就会陷入愚蠢且荒唐的境地。最典型的例子，是我们熟知的寓言《东郭先生》。那位老夫子，自以为贯彻了仁德的精神，其实是把自己扔进了愚蠢的泥潭，险些被恶狼吞噬掉性命。类似的教训，相信在现实世界中亦不乏见。喜欢讲究智慧，却不喜欢学习，容易一味地要小聪明，变来变去，流荡而没有归宿。喜欢讲究信用和诚实，却不重视学习，就容易被他人利用，甚至遭人伤害。喜欢直言对人，自以为堂堂正正，一片好心，但若不注重学习，会被他人认为是出言不逊，言语尖刻，不通情理。喜欢拔刀相助，勇气过人，可是如果不认真学习，提高自己的素养，常常会因自己的过分冲动而惹来大麻烦。
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