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文献来源:
出版时间 :
神化与变异
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787101073959
  • 作      者:
    李丰楙著
  • 出 版 社 :
    中华书局
  • 出版日期:
    2010
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内容介绍
    《神化与变异:一个“常与非常”的文化思维》以“常与非常”这一组对立的概念为基础深入探讨了神话传说深层的思维架构。“常与非常”这组概念是作者在研究中发现的古人创造神话传说的思维方式,一经发现,也成为作者研究神话传说的学术路径。正是遵循这样一条学术路径,在本书收录的十篇文章中,作者以宏大的学术视野,旁征博引、游刃有余地剖析了从先秦迄六朝的变化神话、精怪传说、道教法术的背后所隠藏的古人的思维特质。本书质量高超,是一部不可多得的道教文学论著。
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精彩书摘
  服饰与礼仪:《离骚》的服饰中心说<br>  《楚辞》作为南方楚国的地域性文学,宋人黄伯思《翼骚序》就强调其所以名为《楚辞》,即在于:书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物(《直斋书录解题》引),其中的楚物即为兰、荪、荃、药、蕙、若、芷、蘅诸种香草。这类香草在屈原的作品中作为礼仪服饰诸物,构成一套富于象征体系的意象群。到底香草及相与配合的其他佩饰物如玉石、长剑之类,如何形成楚人在士之礼仪与巫俗仪式中的服饰文化,以至于其文化符号功能足以在楚语、楚声、楚地、楚物之外再增加一项“楚俗”,并因其在文本中所承担的艺术功能,真正表现其为宗教文学的特色呢?由于晚近四五十年来,中国大陆的地下文物大量出土,其中楚墓及与之有关的江汉地区汉墓发掘渐多,也对日渐兴盛的楚学、楚文化研究形成一种新的突破①。前此笔者既已曾针对服饰、服食与巫俗的……
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目录
导论<br>服饰与礼仪:《离骚》的服饰中心说<br>先秦变化神话的结构性意义<br>——一个“常与非常”观点的考察<br>正常与非常:生产、变化说的结构性意义<br>——试论干宝《搜神记》的变化思想<br>不死的探求<br>——从变化神话到神仙变化传说<br>六朝精怪传说与道教法术思想<br>六朝精怪传说的结构性意义<br>——一个“常与非常”的思考<br>白蛇传说的“常与非常”结构<br>六朝镜剑传说与道教法术思想<br>道教啸的传说及其对文学的影响<br>——以孙广《啸旨》为中心的综合考察<br>附录 慧皎《高僧传》及其神异性格<br>后记
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