黄国彬，籍贯广东新兴县，1946年在香港出生；香港大学英文与翻译学学士、英文系硕士，多伦多大学东亚学系博士；先后在香港中文大学英文系，香港大学英文与比较文学系，加拿大约克大学语言、文学、语言学系任教；曾在意大利翡冷翠大学进修意大利文，并研究但丁；前任岭南大学翻译系韦基球讲座教授，现任香港中文大学翻译系讲座教授兼主任、文学院副院长（研究）；2006年获香港翻译学会颁授荣誉会士衔。
    黄国彬的诗和散文，多年来为香港校际朗诵节的朗诵材料；诗作和散文多篇列入香港中学会考中国语文科课程；散文集《琥珀光》于1994年获第二届香港中文文学（散文组）双年奖；已出版诗集12本、诗选集1本、散文集6本、文学评论集8本、文学评论合集1本、翻译评论集2本；翻译除但丁《神曲》中译外，尚有中诗英译1本、中英双语诗选（合著、合译）1本和未结集的中文作品英译，英文、法文、意大利文、德文、西班牙文诗歌中译多篇；中、英学术论文经常发表于香港和海外出版的学报；研究范围包括文学翻译、翻译研究、语言研究、中国古典文学、中国现代文学、欧洲文学、比较文学。

　　《神曲（2）（炼狱篇）》是但丁的著名作品之一。   

    但丁·阿利格耶里，意大利最伟大的诗人，与莎士比亚、歌德并称为西欧文学史上的三个世界级天才。但丁历时十余年完成《神曲》长达14 233行的古典长诗。全书分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分。主要故事为：但丁在黑林里迷路，危急时获维吉尔之助，跟随他穿过地狱和炼狱，后来获贝缇丽彩亲自引导游历天堂，最后得见上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、历险、智慧的奇境之旅。
    《神曲》意义丰繁，书中引用《圣经》和希腊、罗马时代的古典作品以及托马斯·阿奎那的神学：既有表面的情节层次，也有寓言、神话、象征层次；既讲人类的罪恶，也讲人类的救赎；既微观，也宏观；不仅论述诸神、诸天以及宇宙的各种力量，且全面描绘西方文明，对后世的文学影响极大。难怪艾略特推崇整部《神曲》只有莎士比亚全部剧作堪与比拟。
　　黄国彬耗时二十余年，完成首部由意大利文译成中文的三韵体《神曲》，不但精确地传达原诗精神，更辅以百科全书般的详细注释，帮助中文读者领略前所未有的世界；特别挑选古斯塔夫·多雷的木刻插画136幅，尽展《神曲》神韵，此外增收地狱、炼狱、天堂结构图等，是中文世界首部三韵体《神曲》中译完整版。

　　第1章
　　复活节清晨，但丁与维吉尔从地狱出来，看见了慰眸的蓝空和金星。转向右边，望向南方时看见四颗星；回身北望，看见守卫炼狱山的小加图。小加图询问但丁和维吉尔的身份，他们怎能到达炼狱的山麓。维吉尔向小加图解释后，请求他放行小加图见两人的旅程出于天意，答应了维吉尔的请求，说出登山之法后，就不见了影踪。维吉尔用露水为但丁洗脸，并按小加图的指示，以灯心草为但丁束腰。灯心草一经采掇，马上在被拔处复活。
　　现在，为了航过更美好的水域，我才智的小舟把风帆高张前进，留下了后面险恶的海区。同时，我将为第二个国度歌唱。在那里，人的灵魂获得涤洗，然后取得条件而升登天堂。在这里，请把诗歌复兴于死地，因为呀，神圣的九缪斯，我属于你们。在这里，卡莉奥佩呀，请你升起片刻，用你当日的妙音，紧跟我的歌。那妙音，可怜的众鹊听后遭受打击，得不到神祗开恩。地狱的死气，叫我的胸怀和双眸受尽折磨。

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