培养对文明礼貌不可或缺的属灵的感觉很像学习培养艺术欣赏力。我们知道，从美学的领域来说，我们绝大多数人之所以不容易获得这种感觉，部分原因是因为我们还没有对一个作品进行足够的研究，就像是欣赏毕加索、秀拉或者内韦尔森的作品。我们在试图理解和欣赏一个艺术作品的时候甚至常常不知道应该看什么，或者欣赏什么。我们必须学会如何欣赏这些东西。对于文明礼貌来说，道理是一样的。如果我们希望自己成为能够以同理心和受教之心与其他人交往的人，我们就需要掌握如何在灵里面了解其他人。
当然，赫然耸显在人和人的关系中的问题就是罪是真实存在。与其他人交往常常意味着是与我们并不喜欢的思想和行为交往，这些思想和行为，我们作为基督徒是不应该喜欢的。因而，陷入一切任其自然的相对主义不是解决之道。实际上，许多使我们人类之间产生隔阂的障碍，往往是由于我们对于人类自身景况的不同理解，并由此所划分出的信仰和行为的界限。这些不同既非常深刻，又非常重要。
我们必须意识到这一点，但是，我们不能对此坐视不管。圣经的教导很明确：我们必须努力与所有的人和平相处。对于那些与我不同的人，我们要以温柔、尊敬的方式与他们交往；我们必须尊重上帝创造的所有的人。一位牧师曾经告诉我一个有关教皇约翰二十三世的美丽故事，那时他还是一位意大利红衣主教。
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