佛教对婚外情的看法
社会风气渐渐开放，异性间的接触增加，因而有很多婚外情的事件产生，进而使美满的家庭破灭。造成婚外情的原因很多，暂且不去深究，然一旦发生婚外情，双方都应该负责任。
我在主持佛化婚礼时常告诉新郎：身边少带钱，出门说去处；因为男人身边钱多了就容易作怪，出门不说去处就容易出轨。我把丈夫分为三等：上等丈夫回家后帮忙家事，体贴慰问，制造家庭的欢笑与和乐。中等丈夫回家后喝茶看报，口中不忘赞美妻子。下等丈夫如“木头人”，非但没有笑声，没有赞美的语言，还嫌这不好，嫌那太差，这样的家庭迟早会出问题。
假如先生有外遇，妻子也要负责任。因为若有整洁的家、美味的佳肴、贴心的慰问、赞美的语言，就容易留住先生的心。万一先生有婚外情，最好的解决方法是“用爱再去把爱赢回来”。
◎佛教对离婚的看法
天主教反对离婚，可是一味反对，让彼此仇恨的人在一起，这也不对。佛教主张男女要相敬相爱，在佛教经典中有指导男性如何为人丈夫的《善生经》和指导女性如何为人妻子的《玉耶女经》。男人要知道如何爱妻子才可名为男人，女人要知道如何敬事丈夫才可名为女人。
妻子要身兼母妇、臣妇、婢妇、夫妇、妹妇之职，把先生当成孩子一样疼爱，当成君王一样敬重，当成主人一样顺从，像夫妇一样互相敬重，像兄妹一样相互提携。丈夫要当君子怜惜妻子，当英雄保护妻子，当劳工为妻子服务，当禅者给家庭欢笑幽默，当个养活家庭的责任者。
现在我们所提倡的人间佛教，主要是希望大家能组织美满的家庭，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，但愿天下有情人皆成眷属。佛教不赞成离婚，但是假如到了水火难容的地步，也要好聚好散。
佛教对婆媳问题的看法
虽然男婚女嫁是理所当然的事，但是身为婆婆的心理却相当错综复杂，总是觉得自己的孩子被人抢走了，而感到失落。基本上为人媳妇要懂得尊重婆婆，了解婆婆的心理，并鼓励丈夫对婆婆多多照顾，让她不感到失落。
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