目录
导言<br> 第一部分 现代性主体的建构<br> 第一章 书信体小说与现代性主体话语<br> 书信与私密性<br> 性爱、婚姻与主体性矛盾<br> 第一人称视角与自我的认同<br> 时间模式与主体性体验<br> 书信体、对话性与公共性<br> <br> 第二章 旅行文学与主体一他者的定位<br> 空间的构建与主体的形成<br> 空间的生产与文化的定位<br> 食人族传说的诗学一政治功能<br> <br> 第三章 近代诗歌、戏剧中主体一他者的建构<br> 《上床》：女性一美洲与男性一殖民话语<br> 《奥瑟罗》：一个西方“他者”的建构<br> <br> 第四章 成长小说与现代主体性的建构<br> 成长小说与成人仪式<br> 死亡与再生：两种对立的人生状态<br> 导师与魔鬼：两组对立的人物<br> 河上世界与岸上世界<br> <br> 第五章 现代性欲望主体的形成<br> 欲望主体的形成<br> 欲望对象的转换<br> 在他者目光的注视下<br> 在想象界与象征界之间<br> <br> 第二部分 现代性的断裂与危机<br> 第六章 现代主义与原始主义的张力<br> 血性意识与神话的回归<br> 契合、狂欢与含混<br> <br> 第七章 现代性表征危机与语言的突破<br> 三重困惑<br> 六种逃逸方式<br> 可能与极限<br> <br> 第八章 主体的分裂与自我的消解<br> 文本主体与中心的消解<br> 他者话语进入诗歌文本<br> 多元主体之间的对话<br> 狂欢节精神<br> <br> 第九章 时间、追忆与身份认同<br> “小玛德兰点心”与“见识冰块的下午<br> “奥德修斯的伤疤”与身份认同<br> 时间的重组与扭曲<br> <br> 第十章 现代性主体的空间意识与身份焦虑<br> 封闭的私密空间<br> 过渡空间<br> 不可企及的／超越的空间<br> <br> 第三部分 后现代世界的文学图景<br> 第十一章 世界图像化时代目光的暴力<br> 求真意志、凝视与欲望的书写<br> 凝视与主客体关系的建立<br> 从凝视的王国到世界图像的时代<br> <br> 第十二章 20世纪流亡文学景观<br> 越界、失重、寻根<br> 失语、杂语、洋泾浜语<br> 个人史、家族史、民族记忆<br> 双重性、外位性、边缘人<br> <br> 第十三章 后殖民作家的空间意识与身份焦虑<br> 错位与误置<br> 自我的重新定位<br> 房子·面子·身份焦虑<br> <br> 第十四章 经典的普世性与文化阐释的多元性<br> 经典与经典性<br> 帝国诗人的“偏移式”续写<br> 流亡作家的“逆崇高”续写<br> 后殖民诗人的“对偶式”续写<br> <br> 第十五章 多元文化杂交时代的民族记忆<br> 民族文化记忆的主体构成<br> 民族文化记忆中的“他者性<br> 第三世界作家文化身份的认同<br> 代跋：全球化时代的新人文精神<br> 扩张型自我与文明的冲突<br> 内控型自我与和谐社会的构建<br> 文学教育与道德想象力<br> 附录：参考书目内容摘要
与笔者以往的几部专著有所不同，《西方文学与现代性的展开》的写作围绕“问题意识”展开，基本上是以文本细读为中心，以专题论文的形式编排的；其中既有对某个文学文化现象的宏观描述，也有对单个作家作品的微观透视。在一个追求全面、系统、客观的学术体制和背景下，这种“蜻蜓点水”般跳跃前进的做法容易给人造成一种零散、片面、主观的印象。但依笔者之见，“蜻蜒点水”式自有它的长处。据我观察，蜻蜓从不旁及兼骛，也从不好高骛远，去追求什么宏大的“捕捉体系”或“捕捉理论”。它知道自己只是蜻蜓而不是老鹰，它关心、关注并解决的永远是眼前的、当下的问题，它捕捉的目标具体、明确而集中。见到一只苍蝇或一只蚊子，它首先会用目力测量该目标是否在自己的飞行半径、速度和能力范围之内。一旦看准目标，就振翅飞翔，又快、又准、又狠地下手，似乎从来没有失手过。由“蜻蜓点水”得到启发，窃以为文学批评和研究亦当如是，不追求体系是否完整、结构是否匀称、章节之间是否平衡，涉及的问题是否面面俱到，而是紧紧盯住自己的研究对象，从问题意识出发，将当下关心的问题分解为若干个小问题，然后扑上去，尽可能又稳、又准、又狠地抓住它、解决它，而后，跳跃式地前进到该问题的另一方面，进行类似的操作。
