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序<br>致谢<br>绪论 世俗批评<br>第一章 世界·文本·批评家<br>第二章 斯威夫特的托利党人的无政府状态<br>第三章 知识分子的斯威夫特<br>第四章 康拉德:叙事的表征<br>第五章 论重复<br>第六章 论独创性<br>第七章 当代批评所历与未历之路<br>第八章 美国“左翼”文学批评的思考<br>第九章 文化与体系间的批评<br>第十章 旅行中的理论<br>第十一章 雷蒙·施瓦布与思想罗曼史<br>第十二章 伊斯兰教、语文文献学与法国文化:勒南和马西农<br>结论 宗教批评<br>注释<br>索引<br>译者后记内容摘要
《世界·文本·批评家》是萨义德十二年内写成的论文结集,也是他早期的一部闻名遐迩的著作,共计十二章,内容十分广泛,对文本与文化批评理论进行了全面的阐释,标志着当代文学理论继结构主义和解构主义之后的新发展。他的理论对福柯和德里达的有关理论均有所借鉴:用德里达的延异理论提出作为自由游戏的杂交文化理论;用福柯的知识与权力关系理论、权力与反抗关系理论来剖析东方学,揭示东方学的实质是东方主义、文化霸权主义或霸权话语,指出消解话语霸权的方式是争夺话语权。