目录

第一辑<br>宗教与中国现代文学的浪漫品态<br>宗教因素在20世纪中国文学中的三种表现形态<br>——以许地山、无名氏和张承志作、品为中心<br>早期新诗中的宗教印痕<br>“个人”的神话<br>——《骆驼祥子》与《约伯记》比较论<br>潜隐的意义结构<br>——读《20世纪中国文学与基督教文化》<br><br>第二辑<br>析分与整合<br>——百年新诗形式探索的非线性梳理<br>简论自由诗的韵律和节奏<br>古典与现代之辨：新诗的第三条道路<br>——以20世纪40年代沦陷区诗人为中心<br>关于台湾早期现代派诗潮<br>对“古典”的挪用、转化与重置<br>——当代台湾新诗语言构造的重要维度<br>当代诗歌的几个关键议题<br>困境、压力与突围：网络时代的中国诗歌<br>诗歌与伦理：批判性观察<br>“从玫瑰的肉体上传导出铁”<br>——20世纪60年代出生的诗人的局部观察<br>印象和评说（6则）<br><br>第三辑<br>近20年新诗研究评述<br>20世纪90年代以来的新诗研究<br>“非诗意”的诗史及其书写<br>——评《中国当代新诗史》（修订版）<br>新诗史建构中的问题意识<br>——读《现代汉诗的百年演变》<br>历史·叙述·语境<br>——读《中国当代诗歌史》<br>世纪末的省思<br>——读《走向边缘的诗神》<br>诗歌生态的全景式观照<br>一评《朦胧诗后先锋诗歌研究》<br><br>第四辑<br>忧郁及忧郁的几个意象<br>——端木蕻良早期创作论<br>20世纪40年代文学对苦难的言说<br>新小说：汉语文学的又一轮?<br>寻求超越：史料融合与体系构建<br>——论苏光文教授的抗战文学研究<br>反思与建构<br>——读《中国现代文学范畴论》<br>学者的絮语<br>——读赵园《易堂寻踪》<br>韵律、幸存者和偏执狂<br>——读卡内提《群众与权力》<br>拆解与还原：从隐喻后退<br>——苏珊·桑塔格的方法<br>后记

内容摘要

    宗教与中国现代文学的浪漫品态、宗教因素在20世纪中国文学中的三种表现形态、早期新诗中的宗教印痕、“个人”的神话——《骆驼祥子》与《约伯记》比较论、潜隐的意义结构、析分与整合等。