目录

导言<br>第一章 唐五代词<br>第一节 敦煌曲子词——椎轮为大辂之始<br>第二节 李白词的真伪之争<br>第三节 中唐的文人词<br>第四节 温庭筠与词的“艳化”<br>第五节 韦庄词的浅语深情<br>第六节 花间词略说<br>第七节 冯延巳词的“堂庑特大”<br>第八节 李景词的“亡国之音”<br>第九节 李煜的“士大夫之词”<br>第十节 李煜词的“粗服乱头”之美<br>第二章 北宋前期词<br>第一节 北宋初期的几个词人<br>第二节 从范仲淹词看词的“以悲为美”<br>第三节 晏殊词的“风调闲雅”<br>第四节 张先词中“影”的审美涵义<br>第五节 “红杏尚书”宋祁<br>第六节 欧阳修词中的“雅”与“俗”<br>第七节 欧阳修的山水词<br>第八节 柳永“俗”词中的爱情观<br>第九节 柳永羁旅行役词中的悲秋情绪<br>第十节 柳永词中的“承平气象”<br>第三章 北宋后期词<br>第一节 王安石《桂枝香》在词史上的地位<br>第二节 晏几道词中的歌女情结<br>第三节 苏轼的“以诗为词”与词的“诗化”<br>第四节 苏轼词中的人生哲理<br>第五节 苏轼的悼亡词<br>第六节 苏轼对闺情词的开拓<br>第七节 苏轼的咏物词<br>第八节 苏轼的农村风情词<br>第九节 秦观词中的“凄美”<br>第十节 黄庭坚后期词的“倔强”<br>第十一节 李之仪的“古乐府俊语”<br>第十二节 贺铸的“梅子黄时雨”<br>第十三节 清幽潇洒的毛滂词<br>第四节 周邦彦词的“浑厚”之美<br>第五节 周邦彦的檗括词<br>第十六节 李清照前期的闺情词<br>第十七节 李清照的后期词<br>第十八节 李清照的《词论》<br>第四章 南宋前期词<br>第一节 岳飞的《满江红》与抗战词的“刚化”<br>第二节 关于陆游的《钗头凤》<br>第三节 辛弃疾词的“肝肠似火、色貌如花”<br>第四节 辛弃疾的“以文为词”<br>第五节 陈亮的“以文为词”<br>第六节 辛派词人的“以文为词”<br>第七节 朱淑真的《断肠词》<br>第五章 南宋后期词<br>第一节 姜夔词的“幽韵冷香”<br>第二节 姜夔的《暗香》、《疏影》<br>第三节 史达祖的咏物词<br>第四节 曲折幽深的梦窗词<br>第五节 周密词的“苍茫感慨”<br>第六节 王沂孙咏物词的“最争托意”<br>第七节 张炎词的凄怆缠绵<br>主要参考书目

内容摘要

    《唐宋词审美谈》对唐宋词风格流派的论述，不取传统的“婉约”、“豪放”二分法，而是以唐宋词的艳化与雅化、俗化与诗化、律化与文化、柔化与刚化这种矛盾运动作为一个特殊的视角，来重新认识唐宋词发展演变的轨迹，作出自己新的分析。中国的诗歌发展至唐代而达以高峰。但与此同时，一种新的文学体裁却正在悄悄兴起，以一对到了宋代，它能够取代诗的崇高地位，成为有宋一代最有特色、成就也最高的文学形式，这就是词。<br>    词，确实是一种与诗有着明显区别的文学体裁。它“别是一家”，把它混同于诗，以为只是句式长短不同而已，是不对的。 那么，为什么词会具有这样的审美特质？词在自己的发展过程中究竟走过了一条什么样的道路？唐宋词中那些曾被人广为传诵的名篇是否具有普遍的、永恒的美学价值？这些，就是我们试图在《唐宋词审美谈》中探讨和回答的问题。