《名篇品读三千年》由前中共中央宣传部新闻局局长、前经济日报社社长徐心华先生主编，集结了我国文化、教育、学术界的有关专家学者的文化经典讲座，这些主讲人无一例外均为文化研究领域中的资深学者。典讲座，这些主讲人无一例外均为文化研究领域中的资深学者。
    书中精选了中国历代文学名家名第一一从孔子到司马迁；从苏轼到施耐庵；从《道德经》到《孙子兵法》；从《离骚》到《红楼梦》；从汉赋到明清小说……《名篇品读三千年》对中国的古典文学进行了详尽的解读和鉴赏，展示了中国文化的浩瀚深远、瑰丽奇美，使希望得到文学熏陶的人领会中华文化的精髓，提高自身文学修养，增加文化内涵，同时令古典文学精品走向我们每一个人，让这些极富深蕴的绮丽篇章在心灵的土壤中生根发芽。
    全书以讲座形式出现，博采众家之长。摒弃艰深晦涩的文字表达，易于理解。语言通俗质朴，宛如亲见各位文学名师之貌，恍似在其抑扬顿挫之解读中，一品文化饕餮盛宴。

    第一讲：上善若水  道法自然——老子与《道德经》
    今天，由我来给大家讲一讲老子与《道德经》。老子是中国第一个大哲学家，今天主要给大家讲老子其人其书和老子的基本思想，使大家对老子有一个概括的了解。
    老子其人其书
    老子是我国春秋末期一个伟大的哲学家，同时也是中国道家文化的创始人。虽然老子被世界誉为中国第一哲人、东方的思想巨人，但是老子的生平已经无法详考了，因为时间太久了，在公元前6世纪。但是，司马迁《史记》里面有一篇《老子传》，给我们留下了一些老子的事迹。
    老子姓李，名耳，字老聃，楚国苦县厉乡曲仁里人。据说，老子出身于一个有学问的家庭，在周朝的时候，做过周守藏室之史。守藏室之史相当于什么呢？就是相当于朝廷管理图书典籍的一个小官员。这个宫官职太小，每次上朝的时候，大宫都有座位——国王赐座位了。他的官太小了，没有资格坐下来记东西，就靠着柱子去记录，所以有时候也叫他柱下史。如果你们有机会到河南鹿邑县去看一下，就会看到一个柱下史，就是这么来的。
    据《史记》和其他古代典籍记载，孔子曾从山东到洛阳向老子请教过，人家问他对老子的印象怎么样？孔子讲：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走；……至于龙，吾不能知。吾今见老子，其犹龙耶？”这就是说他对老子的评价很高，对老子非常敬佩。老子在周朝虽然做了一个小官守藏史，但是他学问非常好，是盛名远播的大学者，是很有智慧的老人。他观察到周朝将要亡了，觉得这个宫不能再当下去了，就准备退隐了。退隐的时候，要从洛阳经过函谷关，函谷关就是现在河南的三门峡市。到了函谷关以后，函谷关守官知道老子是很有学问的人，就说，你既然想退隐，我想请你把你的思想写下来。老子答应了他的要求，写了《道德经》上、下篇。
    从函谷关继续往西走就到了秦，就是现在的陕西这一带。到了秦以后，他游历名山大川，最后选择了风景秀丽的地方隐居下来，进行考察讲学，直到长寿而终。
    ……

前  言
第一讲  上善若水  道法自然
——老子与《道德经》
主讲人：葛荣晋（中国人民大学国学院教授、
中国实学研究会会长）
附：老子名言
第二讲  仁者爱人
——孔子与《论语》
主讲人：陈壁生博士（中国人民大学教师）
附：孔子名言
第三讲  独与天地精神往来
——庄周与《庄子》
主讲人：袁济喜（中国人民大学国学院副院长、教授）
附：逍遥游（《庄子》节选）
庄子名言
第四讲  知彼知己  百战不殆
——孙武与《孙子兵法》
主讲人：宋志明（中国人民大学国学院教授
中国哲学史学会副会长）
附：《计篇》（《孙子兵法》节选）
孙子名言
第五讲  余心所善，  九死未悔
——屈原与《离骚》
主讲人：詹杭伦（中国人民大学国学院教授）
附：《离骚》
屈原名句
第六讲  通古今之变，成一家之言
——司马迁与《史记》
主讲人：王子今（北京师范大学历史学院教授、
中国秦汉史研究会会长）
附：鸿门宴（《史记》节选）
司马迁名句
第七讲  亲贤臣，远小人
——诸葛亮与《出师表》
主讲人：杨民（清华大学中文系副教授]
附：《出师表》
诸葛亮名句
第八讲  淳朴真诚，  淡泊高远
——陶渊明及其诗歌
主讲人：陈昌凤（北京大学教授）
附：陶渊明名句
第九讲  情随事迁，  感慨系之
——王羲之与《兰亭集序》
主讲人：张耐冬（中国人民大学国学院教师）
附：《兰亭集序》
第十讲  穷且益坚，  不坠青云之志
——王勃与《滕王阁序》
主讲人：詹杭伦（中国人民大学国学院教授、世界汉诗
协会副会长兼辞赋委员会主任）
附：《滕王阁序》
……
第十一讲  唐诗的人生境界
第十二讲  唐诗之美
第十三讲  借古讽今，警示后人
第十四讲  大江东去
第十五讲  此情无计可消除
第十六讲  先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
第十七讲  曲尽人情，感天动地
第十八讲  世间只有情难诉
第十九讲  天下英雄谁敌手
第二十讲  仗义行侠、替天行道
第二十一讲  惩恶扬善乃真经
第二十二讲  谁解其中味？