《乱云飞渡：中国传统文化的坚守之途》通过对近代岭南有代表性的文化精英——黄遵宪、康有为、梁启超的生平历程，相互的交往与影响关系，以及诗文创作，把他们置放在特定的历史演变与文化发展进程的背景上，来进行解读，借助对传统的思想体系在文化重构中的价值回望，扫瞄中西文化剧烈碰撞下的分化融合。通过对三人不同时期诗歌创作的个案分析，来审视中国传统文化的坚守之途。在质文代变的时世迁改中，承载着用新的文化内核来实现创作的新陈代谢，来反映时势风标的价值取向，来直接充当精神变化对现实的有效观照，进而追问文化演变的走向与文学创作的出路。

    一是追溯三大诗人一黄遵宪、康有为、梁启超一创作的价值要义与文化含量，发掘近代诗歌所包孕的畏族情感与精神秘史；二是借文学镜像探寻政治与社会、历史与文化的存在真相，追问中国文化的发展脉络；三是从文化和思想方面解读历史，借助对传统在文化重构的价值回望，探讨文化发展演变的走向和文化的出路，探讨精神在历史事件中的心灵实现过程。
    ——陈实
    
    对岭南诗歌的成因、负载、内涵的考察研究，对民族情感和精神秘史载体的社会认同，对价值总结和警示意义的现代昭示；以及对传统与现代性的磨合宽容对话创新，由诗歌而文学，由文学而文化，层层逼进，深入剖析。
    ——黄树森

    上篇 文化宿命与文学创作的抗争
    第一章 文化变迁与感知宿命
    这里所涉笔的文化，径取冯天瑜先生的一个观点：“文化的实质性含义是人类化”，是人类价值观念在社会实践过程中的对象化，是人类创造的文化价值，经由符号这一介质在传播中的实现过程，而这种实现过程包括夕卜在的文化产品的创制和人自身心智的塑造。”这里所注重的文化本质内涵，是关于人的价值观念在社会实践中对象化的过程与结果，是包括了外在的创作与内在心智、德性塑造与信念取向等具象的心路历程。价值体系与观念变迁，共同构成了文化本体真实可触的立面，这也是引发文化新旧裂变的风源与焦点。此后从中析变出来的风云变幻，不仅能从中把探到社会的脉搏，更能传达出作为创作主体的人的精神与情感。
    回望百年中国近代史，递进的坎坷与情怀的蹇转确实是异常的多变，其开端并不顺利，除去国门被强行打开、西方文化强势进入等多种原因，国体政体积贫积弱，传统文化积垢太深、积弊太多，也因此被牵动了连锁的反应。从一开始，就埋下了剧烈碰撞与矛盾重重的伏笔。由此，风雨飘摇、前路苍茫便构成了那个特定时代整个社会的缩影，甚至也可以说，亦成了那个时代的人的内心底色。其中，文化的宿命与文学的运命'投射在文化与文化人这两大主体身上，愈益成为意识形态领域凸显的焦点，也成为本文竭力观照与持续探寻的所在。
    ……

序一 黄树森
序二 陈实
前言
上篇 文化宿命与文学创作的抗争
第一章 文化变迁与感知宿命
一、历史与思想进程的走向
二、中国特定的“语境”
三、有常的轮回与无常的蜕变

第二章 分化与抉择的两难
一、精神上的放逐：进退维谷
二、文化上的选择：激进与保守、反叛与复归

第三章 抗争：向传统要答案
一、传统情结与西学迎拒
二、时代的镜像
1.理想的脆弱：身份抗争
2.寄寓的变迁：诗文抗争
3.风决定树的方向

中篇 文化追寻中的文学历程
第一章 时间的选择与历史的淘洗
一、相识相知
二、相濡以沫
三、地缘文化的背景效应

第二章 困惑与彷徨
一、“诗界革命”前后及其新的文学主张
1.第一代的“出师未捷”
2.第二代的“血色黄昏”
二、诗风大变与新的价值重组
1.农耕时代的散碎，导致采菊归隐梦的破灭
2.文化传统积淀厚实，与困顿中的突围
3.古代楷模的沉沦，文化变异走上不归路

下篇 诗歌大美之梦渐行渐散
一、双重矛盾，远去的浪子情怀
二、诗载道，与艺术的疏离
三、传统审美的终结，寻找诗的出路
1.忧愤激昂成为主调
2.诗歌与现实的距离
尾声 碰撞中的新生
1.失望与希望的所在
2.诗歌，在回家的路上
参考书目

附录
作者在多伦多大学东亚系东亚研究所的博士后研究课题论文
写在之前的话
写在之后的表白