谭家健，1936年生于湖南衡阳，1960年毕业于北京大学中文系。现为中国社会科学院文学研究所研究员、中国社会科学研究生院教授、中国作家协会会员、中国古典散文学会会长、中国骈文学会会长、中国墨子学会副会长；曾任新加坡国立大学中文系客座教授、马来西亚新纪元学院中文系客座教授。编撰有《先秦散文纲要》（合著）、《先秦文学史》（主编）、《先秦两汉文学通论》 （主编）、《六朝文章新论》、《中国古代散文史稿》、《中国文化史概要》（主编）、《历代骈文名篇注析》（主编）、《水经注选注》（合著）、《古代神话寓言精选》、《墨子选译》（合著）、《颜氏家训选择》、《墨子研究》、《墨子全注全译》（合著）等书。

    本书是一部探讨先秦散文艺术的专著。<br>    先秦散文是中国古代文化史上的丰碑和宝库，可以从历史、哲学、社会学、政治学、经济学、伦理学、教育学、语言学等许多方面进行取之不竭的研究。本书侧重于从文学角度，特别是写作艺术作专门的论析，其他方面亦有所涉及，但并非重点所在。对于先秦散文，人们都觉得写得好，究竟好在什么地方?有的读者也许知其然而不知其所以然。本书就是试图讲出个所以然来，并尽可能讲得具体些、细致些，以便读者从中获得真正的艺术领悟和有益的写作借鉴。这就是本书之所以命名为“艺术新探”的用意所在。<br>    本书不同于一般的论文集，而是力求比较全面系统地反映先秦散文的总体面貌。除了对几部公认的名著有集中的研究之外，对于人们所不大注意的一些著作，如《管子》、《鹃冠子》、《尹文子》、《逸周书》、《公羊传》、《檀弓》等等，也作了较为深入的发掘，有些可能尚属首次论述。特别是对七十年代以后新出土的先秦佚书，试图从文学角度加以探究。这些题目也许正是学术界所感到新鲜的。<br>    本书的写作，吸收了前人的大量成果，尤其是明清评点派的见解。对于评点派，清代及近代一些学者不太重视。笔者以为，评点性著作集中反映了古代文学创作心得和批评鉴赏经验，对我们今天并非过时而是极有裨益的。故而本书较多的引用了这方面的资料（有不少来自稀见的善本古籍），且于书末附录南宋以来的评点书目举要，以便读者参阅。

    序<br>    谭家健教授的《先秦散文艺术新探》（以下简称《新探》），是集他三十余年有关先秦散文研究学术论文的一部系统的专著。我有幸第一个通读了全书。从1957年作者还是北京大学中文系二年级学生时发表的第一篇论文《〈孟子〉散文的艺术特征》，到最近发表的关于新近发现的若干先秦佚书之文学研究，不难看出，这是一位勤于钻研、不断进取的学者走过的艰辛的路。这里的每一篇论文都是作者潜心研究的结晶，是作者在长时间的积累之后所取得的丰硕成果。<br>    先秦散文在古典文学研究领域里是较迟为人们重视的一部分。五六十年代的研究主要集中在诸子儒、道、法的几部著作，对历史散文的研究还刚刚起步；自70年代后期才开始展开全面的研究，出现了大量专题论文。《新探》所收集的文章，正是这个时期的重要收获。它们不但于扩大先秦散文研究领域有开拓之功，而且在前人研究的基础上作了深入的发掘，提出许多新的观点和见解。据笔者统计，谭先生是近四十年来于先秦散文研究方面发表著述最多的一位，如此长期进行系统而集中的专题性研究，在国内的学者中还是为数不多的。<br>    一、拓宽了先秦散文的研究领域<br>    在先秦文学中，与诗歌相比，先秦散文的研究处于较薄弱的地位，原因之一即是散文的概念和范围长期存在争议，有一部分学者就认为先秦哲理散文算不上文学作品。《新探》的作者大胆地打破这种界限，他主张先秦散文的范围应与后代有所不同，根据先秦时代的特点，可以而且应该兼顾文、史、哲各方面的著作。因此，他的研究几乎涉及先秦时期除诗歌以外的所有著作。<br>    在《新探》中，有关于儒、道、墨、法各家著作和《国语》、《左传》等历史著作的专题论文，同时也有对《管子》、《鹖冠子》、《逸周书》、《公羊传》、《礼记·檀弓》、《孙子兵法》、《尹文子》、《尸子》的专门研究，而后者都是一般的文学研究者很少问津的。①《〈管子〉的文学价值》一文对《管子》中别具一格的经济寓言作了分析。作者指出，利用寓言形式来表现经济思想，在先秦时期十分罕见，它们为古代寓言文学开拓了新的领域。《〈鹖冠子〉试论》一文不仅就《鹖冠子》其书其人进行了详细考论，而且首次评述了它的文学价值，皆发前人之所未发。<br>    结合近年来大量出土的竹简、帛书等考古材料进行研究，也是《新探》的显著特点。如《新近发现的先秦佚书之文学价值》一文，介绍了马王堆帛书《春秋事语》、《战国纵横家书》和银雀山汉简《孙膑兵法》等诸多先秦佚书。《唐勒赋残篇考释及其他》是一篇很有价值的考释论文，作者认为唐勒赋残篇的发现，对了解唐勒其人提供了最新、最贴近实际的资料；赋篇的基本思想较接近道家；该赋具有散文赋的艺术特点，与同时代宋玉的赋  作风格相近。《新发现的秦代文学——〈为吏之道〉》是作者最  新的研究成果。秦简《为吏之道》中八首成相辞的发现，证明徒  歌无乐的民谣形式具有强大的生命力，从先秦到近现代，对于文  人创作和民间文艺都提供了取之不竭的营养，其中两篇较完整  的韵文，作者认为是“晚周文苑中的一丛野花”。这些问题的提  出，无疑会受到海内外学者的关注。<br>    有一些著作由于年代久远，成书时间和作者长期存在真伪混杂的情况，谭先生经过周密考察、悉心辨析，提出了自己新的看法，确认了它们在先秦散文史上的地位。例如《〈逸周书〉与先秦文学》，谭先生指出其写作时代从西周初以迄战国末，其中有真实的历史和夸张的传说，有整齐的韵文和杂采的谣谚，还可以看出从上古“文言”到稍后的“白话”演进的轨迹。文章引证该博，有不少独到之见。在《新探》中，一些类似《逸周书》这样的论题是过去从未有人做过的。这种勇于开拓、勤于探索的精神，不仅拓宽了先秦散文研究的范围，而且把先秦散文的丰富多彩的面貌更充分、具体地展示在人们面前。<br>    二、对先秦散文的艺术特征作深入研究<br>    由于中国古代散文从一开始就与纯文学作品有所不同，很重视学术性和实用性，因此对先秦散文文学性的研究，一直是许多研究者努力探求的问题。50年代初，人们大多只注意先秦散文在思想方面的特点，很少分析其艺术特征，对哲理散文尤其如此。《〈孟子〉散文的艺术特征》一文，在当时学术界曾引起不少。人注目，以至许多年长学者至今记忆犹新。文章分析了《孟子》中具有鲜明生动性格特征的孟子形象，细致而独到的论析，使入耳目为之一新。从此以后，由人物语言入手把握论说散文中的人物形象，便成为人们分析先秦散文艺术特征的重要方法之一。正是由此开始，作者不断前进，从文学的角度对先秦散文进行一系列的研究。什么是先秦历史散文的文学特点?什么是先秦哲理散文的文学价值所在?作者在《新探》中以他锲而不舍的求索向我们不断作出回答。<br>    《〈论语〉的文学价值和影响》是作者80年代初的研究成果。文章从具体事例的剖析入手，论证了《论语》语言艺术的精妙之处；对书中孔子、子路形象的个性特征作了多方面的展示；并从《论语》里具有一定情趣和波澜的小故事，看到记叙散文的萌芽。细致、精确的论述较之作者前期的论文达到更为纯熟的境地。与此类似的还有《〈国语〉的文学成就》和《〈战国策〉的艺术特色》。从理论上讲，用分析小说、诗歌的方法来分析散文不一定行得通，但是谭先生在借用这些方法分析先秦作品时，却讲得很具体、实在，不牵强，并不给人以生硬、套用之感，有些论述甚至是很引人入胜的。<br>    特别应该指出的是，作者在许多论文中引用了明清文学批评家的意见，这是他近年来力求把古代评点与现代文艺理论相结合的大胆尝试。如在论述《战国策》的散文艺术特色时，他多处引用了《策语选评》、《战国策谭椒》、《周文归》、《文章精义》等书中的评论。这样仔细地发掘宋以后有关先秦散文的评点材料，是其他人很少去做的。引用评点家要言不烦的评论，使得论文中的许多观点从传统方法的角度得到印证。可以说，散文评点派提出的不少概念：筋骨、虚实、起承转合等等，在一定程度上反映了文章写作的特点和规律，这是一项未得到完全开发和利用的研究资源。如何继承古代散文理论，实现新的理论建树，这将是使我国古代散文研究进一步发展的重要问题。笔者以为，谭先生正在朝着这一方向进行探索，为人们提供新的研究线索。<br>    三、注重历史的考察<br>    把文学现象放在文学发展的历史过程中来考察，把先秦著作放在散文发展的历史中来考察，这是《新探》的又一个特点。《新探》虽是一部论文的专集，但是纵观全书的内容，完全可以看到贯穿于其中的“史”的线索。<br>    《新探》的体例不同于《先秦散文纲要》，它没有用集中的文字全面、系统描述先秦散文的发展历史，可是在许多研究论文中，作者都力求做到探前达后，对其在文学史上的地位作出较为客观的评价。最为典型的是《论语》对后代文学的影响。作者概述了自《论语》首创语录体后，在两千余年的过程中，从《孟子》到《墨子》、《荀子》，从简单记录只言片语到有意识采用问对方式阐述观点，成为说理散文形式之一的演进轨迹。文章涉及西汉、魏晋和唐代的一部分议论散文和哲理论著，宋、明、清各代的语录著作，指出语录形式由拟语录发展为新语录的漫长过程，说明因其平易晓畅、便于表达的特点，故而长盛不衰。《墨子》是先秦散文发展链条上不可缺少的一环，有一定的承前启后的作用，它实现了由语录体到专论体的过渡，并有意识地在论说文中运用形式逻辑。作者在《〈墨子〉在先秦散文史上的地位》一文中从历史的角度对其作了专门阐述。<br>    此外，《新探》作者亦长于就某一方面的内容作历史的考察。寓言是先秦散文普遍使用的一种文学样式，作者在对各家寓言特点作个别分析的同时，又进而从相互的比较中描述寓言在先秦发展演变的过程。例如在《〈韩非子〉寓言故事的艺术成就》一文里，作者不但条分缕析地论述了《韩非子》寓言的体制和题材，而且明确指出，寓言到韩非手里才开始有系统的收集整理，编辑成各种形式的故事专辑，自此中国古代寓言作为一种独立的文学体裁，不再是陪臣附庸，而上升为强宗大国。这样的说明是具有文学史意义的。<br>    在分析具体作品时，作者普遍使用了比较的方法。他所作的比较是多方面的，既有成书年代相近的著作间的比较，又有不同时期、相同体裁著作间的比较，也有同类现象在前后不同历史时期或不同著作中的比较。例如作者在论述《战国策》的论辩方式、修辞手法和描写技巧时，文章随处都与《国语》、《左传》的写作特点进行比较；在论及《国语》记事的特点时，又随时与《尚书》、《左传》等同类记事相比较。又如在分析《墨子·公输》所记墨子救宋故事时，作者同时举出《战国策·宋策》、《吕氏春秋·爱类》、《尸子》及《淮南子·修务训》等有关记载；分析“邹忌讽齐王纳谏”时，比较了《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《新序》的类似故事。我们不难发现，随着论文发表时间的先后，越是近期写作的文章，其中比较涉及的范围就越为宽广。这种纵横交错而恰当的比较，深化了每一专题的内容，并使《新探》避免了以往一些文学论著厚此薄彼或一味拔高某一部著作的偏颇，从而保证论断的公正允当。<br>    《新探》的文字是清新明畅的，虽是学术论文，但读起来却无枯燥、直板之感。据笔者所知，《新探》中的许多论文在发表前后，曾分别于北京大学、东北师范大学、安徽大学等高校以系列讲座形式为研究生讲过。笔者有幸聆听谭先生的讲授，表达生动，论析透辟，语言精当，而时有妙趣，受到师生普遍欢迎。无疑，这与《新探》的文章可读性强的特点是大有关系的。<br>    通过讲课和谈话，得知谭家健先生在先秦散文研究方面尚    有进一步的计划，准备从宏观的角度，对先秦散文发展的总体特点和规律进行深入研究，这将是他拟议中的补充研究题目。如果说《新探》有什么使人感到不够满足之处的话，笔者以为也许就在这里。相信谭先生在不久的将来。还会有新的成果使这本书的内容大大充实、增色。当然，这是笔者更高的企望，就本书而论，我们已经有理由认为它是我国先秦散文研究的新成果，当之无愧地处于这个领域的领先地位。它的出版，一定会受到海内外读者的欢迎，并对中国散文史的研究有所推进。

序：勇于开拓、潜心研究的结晶 孙绿怡（1）<br>第一编  诸子散文研究<br>一、《论语》的文学价值和影响 （3）<br>言近旨远，典雅隽永的语言（3）  亲切可感的个性（8）  情趣盎然的场景（13）  后世语录体的鼻祖（18）<br>二、《孟子》散文的艺术特征 （24）<br>孟子情态的具体显现（25）  娴熟灵便的文字技巧（29）  浅近贴切的比喻（35）  精致工巧的文章结构（40）<br>三、《墨子》在先秦散文史上的地位 （50）<br>《墨子》成书当在孟子之后荀子之前（50）  从语录体到专论体的过渡（53）  有意识在论说文中运用形式逻辑（57）  从简单对话到曲折完整的故（61）<br>四、《庄子》中的庄子形象 （65）<br>傲视王侯卿相、鄙夷功名利禄的隐士（65）  泯物我、齐生死的达人（70）  雄辩诙诡、妙语惊人的智者（74）<br>五、黄老道家著作——《鹖冠子》 （81）<br>鹖冠子其人其书（81）  以道为本，兼取各家（85）  “深微    奇奥”，“精焊矫特”（92）<br>六、《管子》的文学价值 （97）<br>别具一格的经济寓言（97）  意味醇厚的历史故事（102）  散韵结合的议论散文（106）<br>七、《尹文子》的语言哲学 （111）<br>名称的产生（112）  名称的作用（115）  语词的分类（118）<br>语词的社会性（121）  名实的真伪及其转化（124）<br>八、《荀子》的议论散文 （129）<br>明确的写作理论（129）  绵密富赡，严谨周到，讲究逻辑（133）  博喻广证，排比骈偶，注意修辞（138）<br>九、《韩非子》文章的写作特点 （146）<br>犀利恣肆，峭拔峻削的专题文（146）  剔抉入微的驳难体、警策明晰的解说体（151）  语句整齐节奏鲜明的韵文（156）<br>十、《韩非子》的寓言故事 （162）<br>承前启后，继往开来（162）  哲理深邃，讽刺尖刻的社会寓言（167）  改铸古人，为我所用的历史故事（171）<br>十一、先秦三家散文略谈 （177）<br>《孙子兵法》的语言艺术（177）  《商君书》的法家文风（184）  杂家著作《尸子》（188）<br>十二、《文子》成书时代琐议 （193）<br>目前研究概况（193）  思想体系之历史定位（196） 著作体裁之时代特征（201）  余论（204）<br>第二编  史传散文研究<br>一、《逸周书》与先秦文学 （209）<br>真实的历史和夸张的传说（210）  整齐的韵文和杂采的谣谚（215）  从奥涩的“文言”到平易的“白话”（219）<br>二、《国语》成书时代和作者考辩 （225）<br>历代关于《国语》作者之歧见（225）  《国语》成书在《左传》稍前补证（232）  《国语》作者诸说商兑（241）<br>三、《国语》的文学成就 （248）<br>集锦丛见式的人物描写（248）  合理的想象，含蓄的讽刺（253）  通俗的语言。多样的风格（257）<br>四、从郑庄公看《左传》的人物描写 （263）<br>因事见人，次第展现（263）  重大事件与生活细节相互补充（267）  让事实说话与适当评论结合（269）<br>五、从城濮之战看《左传》的战争描写 （273）<br>晋楚争霸，由来已久（273）  紧锣密鼓的备战活动（275） 外围争夺与外交斗争（277）  一波三折的大决战（279） （左传》战争描写的特点（283）<br>六、从几次政变看《左传》的情节描写 （285）<br>成功的政变（285）  失败的政变（290）  渔翁得利的政变（294）  《左传》情节描写的特点（298）<br>七、《左传》文学简论 （301）<br>多谋善变的战争描写（301）  姿态各异的人物刻画（309） 着意好奇的叙事技巧（317）  雄辩滔滔的论说艺术（325）<br>八、泓之战述评 （335）<br>九、《战国策》的散文艺术 （344）<br>机智灵活的论辩方法（344）  丰富多彩的修辞手法（350） 细致传神的叙写技巧（354）<br>十、《战国策》的寓言 （361）<br>拟人化的动物寓言（362）  类型化的社会寓言（365）  附会古人的历史寓言（369）  《战国策》寓言的特点（373）<br>十一、《公羊传》的历史故事 （376）<br>语言浅白，类似口头讲说（376）  情节曲折完整，富于传奇性（380）  公羊氏史论之得失（385）<br>十二、晏婴的传记资料汇编——《晏子春秋》 （390）<br>《晏子春秋》的时代和作者（390）  重民为本的政治思想（395）  关于晏婴形象的刻画（401）<br>十三、《礼记·檀弓》的俭葬思想和语言艺术 （410）<br>积极提倡俭葬（411）  着意表现人物心态（415）  讲究遣词造句，追求含蓄委婉（420）<br>第三编  先秦散文专题研究<br>一、先秦散文中的小说因素 （427）<br>史传文中的小说雏形（427）  诸子文中的小说成分（436）<br>二、先秦韵文初探 （447）<br>先秦韵文的历史发展（447）  先秦韵文的内容和形式特征（454）  先秦韵文的影响（458）<br>三、新发现的先秦佚书之文学价值 （464）<br>《春秋事语》（464）  《孙子兵法》所附佚文（466）  《孙膑兵法》及其他兵书（468） 《唐勒》赋残篇（470）  黄老帛书（472）  《战国纵横家书》（474）  睡虎地秦简（477） 其他新见之先秦韵文（479）  今传本先秦古籍的不同写本（481）<br>四、《唐勒》赋残篇考释及其他 （483）<br>唐勒事迹考辨（484） 《唐勒》赋残篇考释（487）  宋玉赋真伪补证（493）<br>五、新发现的秦代文学——《为吏之道》 （499）<br>《荀子·成相》篇的民间姐妹（500）  晚周文苑中的一丛野花（507）  字书和格言警句的杂抄（512）  附：元代的成相辞（518）<br>六、黄老帛书之文化考察 （528）<br>黄帝战蚩尤及其他神话传说（528）  以韵语论“道”及其历史考察（536）  格言谚语集锦（543）<br>七、先秦美学史上一场假想的辩论 （548）<br>人之于美，有无同好（549）  何为美（551）  乐有何用（555） 如何研读《诗》、《书》（560）<br>八、先秦诸子的山水旅游观 （565）<br>观山水以比德（565）  察自然而悟道（569）  览四方以知政（574）<br>九、先秦时期的君权起源论及其发展 （579）<br>先秦时期的君权起源论（579）  汉魏至明清有关君权起源的论争（593）<br>十、先秦古籍读书札记 （605）<br>释“重器”（605）  “顺天分地”辨（608）  《穀梁传》的故事（610）  西施小考（613）<br>附录一：先秦散文评点书目举要 （618）<br>附录二：读《论语译注》和《孟子译注》 （660）<br>后记 （671）<br>增订版后记 （674）