张继春，祖籍河北井陉县，生长于山西阳泉市，现任装备学院政治部副主任，大校军衔。1960年2月生，1977年7月毕业于阳泉市荫营中学，1977年8月上山下乡到阳泉郊区白泉公社插队，1978年12月入伍到太原卫星发射中心。主要任职：新兵连文书、电影组组长、文化处干事、工程连指导员、宣传处理论干事。1993年调入现任职学院，历任学院办公室秘书、党委秘书、宣传办（处）公室主任、组织处处长、装备指挥系政委等职，2次荣立三等功。先后毕业于南京政治学院中国近代史和中共党史专业、中央党校经济管理专业、北京师范大学教育经济与管理专业，研究生学历。
    在长期的政治工作实践中，本着学以致用、学以修己、学以育人的工作指导，注重把中华优秀文化、中华传统美德运用于思想政治教育和教学中，努力用优秀中华文化激励志向、净化心灵、提升修养、培育品格。

    《中华礼仪精神与世界文明：干部人文修养读本》主要研究探讨了三个方面的问题：第一，中华民族历来被誉为“礼仪之邦”的历史必然性；第二，中华民族博大精深、丰富多彩的礼仪文化凝炼成的基本精神；第三，中华礼仪精神对世界文明发展的价值意义。这些探讨将为传承中华礼仪文明、服务中国特色社会主义精神文明建设、提升领导干部文明素养、探究引领当代世界文明发展的思想文化有重要的参考价值。

    中华礼仪不仅注重形式，更在于修炼人们的心灵，通过礼仪培养人们的友善之心、友善之举。这种长期的涵养，使中华民族养成了与人为善的品行习惯。中国自古有“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到”，“行善积德”，“积善有善报，积恶有恶报，积善之家必有余庆，作恶之家必有余殃”等俗语；注重广结善缘、乐善好施。古典名著《拍案惊奇》有许多宣扬做善事有好报的故事。其中有一个讲的是唐朝年间一名秀才叫林善甫，有一天投宿于旅邸，意外得到了一包珍宝，没有任何人知晓。林善甫没有纳于囊中，而是千方百计寻找失主；经过一番周折，终将宝物送还失主。失主向他感谢，要将宝物分予他，林坚辞不收。林经过刻苦读书，终于一举及第。书中写诗赞誉道：“暗施阴德天神助，一举登科耀姓名。”当然我们不能够认同这种道德轮回的天命论说法，但是多行友善是一个人在社会中的必有品行，更是社会主义精神文明建设的应有之义。特别是领导干部，要始终坚持为老百姓办好事，为社会办好事，从而赢得党和人民的信任。可是当前个别领导干部不是想方设法为人民去工作，而是热衷于求神拜佛，企图让神、佛来保佑自己平安与仕途发迹。党员领导干部应该始终牢记立党为公、执政为民的要求，树立为人民服务的思想就是在行善积德，就是一种更为高尚的道德情怀。
    时下我们有许多人在延续着中华民族友善的血脉，唱响了一曲曲文明高歌。2011年4月30日，《解放军报》报道了一位87岁高龄的军队离休干部遗属徐秀英的事迹。她坚持从自己每月几百元的收入中拿出一部分，资助贫困学生，总计已捐款11万元，一所小学就是以她的名字命名的。
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前言
导论
中华民族是“礼仪之邦”
一 礼仪是中华传统文化的核心
二 礼仪是中国古代社会的规范
三 礼仪是中国古代教化的主课

中华礼仪的基本精神
一 中华礼仪之魂——仁德
二 中华礼仪之用——和睦
三 中华礼仪之纲——恭敬
四 中华礼仪之形——端庄
五 中华礼仪之质——尚志

中 华礼仪的世界价值
一 “礼敬天下”的思想文化价值
二 礼义相彰的思想文化价值
三 “以礼经国”的思想文化价值
四 “贵和尚中”的思想文化价值

附录
一 中华传统礼仪典籍
二 《中小学文明礼仪教育指导纲要》
三 中华传统礼仪典迹
四 常见的礼仪规范
主要参考文献
后记