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第一辑 怎样一个女人<br>天才身上的蚤子：她从不欠人情练达<br>她后来的离群索居，实在不是因为不懂得人情练达，而是因为她实在不想被不必要的人情繁琐所纠缠。她多么希望删除，删除，再删除，删除到只剩下清清爽爽的自己——哪怕做不到彻底的自己，也尽量去做彻底的自己吧。这样通透的一个女人，怎么就被一些读者误解得那样厉害？<br>俗者见俗：她到底美不美<br>世界是平的，上帝在赐予一个女人卓越的才华时，不会再赐予她丰沛的美丽——哪怕真的同时赐了，也还会给些另外的短点的，比如说，霸道，懒散，不会理财，厨艺一塌糊涂。每个精致的人背后都是千疮百孔。<br>发展性评语：她也是个厉害的主<br>一遍一遍看她写给胡兰成的信，一遍遍觉得她身上有着大智慧。此时彼时，她都有留恋、有苦痛，有私下里的恩怨纠缠，可是，无论怎样，她都能保持自身的纯净，捍卫自己生命的自尊，她不玩心计，不斗手段，只将爱护自己当作最好的疗伤。她认真地活着，她知道自己没有太多面的能力，所以，她大事认真，小事选着认真，因为她明白：只有她自己，才能对自己的生命负责。<br>“主席夫人”：她也有正义感和悲悯心<br>我愿意理性地判断：张爱玲并不是一个自私冷漠的人。她像风中的一颗蚕茧，孤立、洁净、清爽，她以团住自己来爱护自己——虽不可爱，却自有自己的立世姿态；虽不可亲，却自有不可侵犯的神圣尊严。<br><br>第二辑 笔下人物<br>沈小红和李漱芳：两个妓女的爱情<br>关于妓女和嫖客的关系，我想，还是可以从男人本身去理解。不管从现实中还是从《海上花》去看，都可以得到相同的答案：尽管男人身上的动物属性表现得比女人强烈得多，但并不是每个男人都是用下半身去看待女人的。男人同样需要精神依傍和心灵安慰——这种依傍和安慰，就是我们说的“爱情”罢？乔琪乔、姜季泽、毛耀球：谁是最可恨的人41<br>女人碰见什么样的男人，就会有什么样的人生。男人不是不可以有一点坏，但一定要坏得有个底线，有点谱子。懂得拿甜言蜜语哄哄女人开心的男人，是可爱的男人，可是，常拿花言巧语来欺骗女人的，便是可恨的男人。这世上，甜言蜜语和花言巧语的区别无外乎“目的”二字，谕悦女人和置女人于死地其实泾渭分明。<br>当夏宗豫碰上虞家茵：一个钻石王老五的艳遇<br>爱情的面目千奇百怪，有的人在对的时间里遇见错的人，有的人在错的时间里遇见对的人，夏宗豫和虞家茵是在对的时间里遇见对的人，他们本可以一往无前地奔着婚姻阔步前进的，但最终，共同的未来还是死了，死于怯懦。<br>曹七巧：可恨之人，必有可怜之处<br>七巧是一种代表、一种象征，她不是特例、不是个例。我老家在农村，我小时候也在大家族里生活过，对高墙深院里那些妯娌人婆媳人的精神状态有着非常真切的体验。以前，我讨厌她们，觉得她们既无知又无聊，既可笑又可恨。现在，我理解她们，同情她们。旧社会，旧家庭，教育缺失，认知愚昧，环境压迫，情欲荒漠，精神空虚……她们不那样还能怎样？<br>佟振保、范柳原：放养的男人才聪明<br>……<br>第三辑 那众说纷纭的爱情<br>第四辑 亲情纵横<br>第五辑 友情选读<br>附录

内容摘要

    《假如人生可以轻轻揉碎：被误读的张爱玲》里的文字提取了张爱玲的五大关键词：“女人”、“作品”、“爱情”、“亲情”、“朋友”，构成张爱玲人生的五大部分，以张爱玲的文本为底色，用女性的视觉，从以往读者对张爱玲的误读的角度，探讨男人、女人、爱情、亲情、友情、人生、人性等社会生活元素。<br>    《假如人生可以轻轻揉碎：被误读的张爱玲》里，有张爱玲，有作者，更有广大的读者。