“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言”。上下五千年，步履如飞，尽情体会传统文化智慧的精髓；纵横十万里，目光如炬，穿透历史风尘.品味生活的繁华与精彩。
    让我们在轻松阅读中领悟人生智慧，知晓生存之道。

    那么，学习这天下第一等重要的学问“做人”该从哪儿人手呢？建议从身边的人人手。一位作家说：一个人，如果一辈子能搞好身边七八个人的关系，也就基本掌握了做人的精髓了。他所谓的“七八个人”是指父母、配偶、关系最密切的上司或同事、最要好的朋友。如果连身边的人关系都搞不好，又怎么会和陌生人和睦相处呢？那做人肯定是失败的。
    有的人毕业于名牌大学，不一定会做人；有的人从未进过学校的门，不一定不会做人。这并不是说读书没有用，而是说只会读书还远远不够。因为很多做人的经验、办事的技巧不是课本上能够学到的。只会读书，充其量获得了人生需要的30％左右的学问；而不读书的人，如果他在做人做事的过程中留心学习，也能学到人生需要的70％左右的学问。很多博士在事业上的成就远不及一些读书不多的农民，原因即在于此。
    尤其是做人的学问。并不是光啃书本所能学到的，书本只是间接经验，只有深入到社会实践中才能学到做人的学问。因为现在的教育体制主要向学生传授知识和技能，在如何做人方面关注不够，即使毕业于名牌大学，将来走上社会，仍然会面临很大的问题。因为知识技能仅仅是应用工具，做人的学问却能告诉人们如何合理运用这些工具。好比一辆车，尽管它很豪华，很漂亮，如果驾驶员的驾驶技术生疏，不懂交通规则，难免不出车祸。那还不如骑一辆破自行车稳当呢！所以说，做人是天下第一等大学问。
    如何做人呢？归纳《论语》中曾子和子夏的意见，包括五个方面：
    一是敬重贤人。在生活中，很多人瞧不起那些才能高、品行好的人，这恰恰暴露了自己不辨贤愚、狂妄自大的毛病。懂得敬重贤人，至少能证明你心有天平，懂得好坏，这已经足够让人肃然起敬了。
    你能够敬重贤人，就体现出你谦逊做人的风度和教养，就能够赢得他人的尊敬。
    二是孝敬父母。父母是生养我们的人，是我们最亲近的人。孝敬父母，是做人的根本。很多人开始忙于事业，忽略了父母亲情，等到父母不了再来伤心痛悔，不是太迟了吗？
    ……

第一章 做人好，做事对，就是学问--南怀瑾做人智慧
南怀瑾先生在学问和做人上更注重的是做人。他说：“学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问--做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释，我们把整部《论语》研究完了，就知道孔子讲究做人做事，如何完成做一个人。
1.人生重要是做人
2.对待他人不苛求
3.做事多替他人想
4.做好人生三件事
5.待人接物讲礼仪
6.帮人要在急难时
7.自强不息遵天道
8.做人关键是修德
9.有德朋友遍天下

第二章 曲成万物，曲者生存--南怀瑾处世智慧南怀瑾先生认为，宇宙万物都是曲线的。所以他说：“‘曲成万物’、‘曲则全’。处世不要走直路，走弯路才能全，处理事情转个弯就成功了。比如说小孩玩火，直接责骂干涉，小孩跑了；但用方法转个弯，拿一个玩具给他，便不玩火了。这就是‘曲则全’的妙处。
1.“曲则全”，善用巧妙曲线
2.“先合作”，然后引之大道
3.“变通者，趣时者也”
4.“满招损，谦受益”
5.有所为，有所不为
6.进退有度，走好下坡路
7.顺其自然，享受生命
8.“难得糊涂”乃是人生佳境
9.做人做事要方圆有度

第三章 交朋友之道，最重要的是久而敬之--南怀瑾交友智慧
南怀瑾先生认为，交朋友要把握好分寸，既不能太疏远，也不能太密切。他说：“交朋友之道，最重要的就是这四个字-__一久而敬之。我们看到许多朋友之间搞不好，都是因为久而不敬的关系；初交很客气，三杯酒下肚，什么都来了，最后成为冤家。这个‘敬’的作用是什么？好像公共汽车后面八个字的安全标记：‘保持距离，以策安全。’少碰为妙。
1.选择朋友有分寸
2.益友损友辨别清
3.规过劝善要适度
4.知己难得需珍惜
5.久而敬之全友情
6.道不同不相为谋
7.君子之交淡如水
8.爱人者人恒爱之
……
第四章 随时随地的生活都是我们的书本——南怀瑾学习智慧
第五章 生命功能的源泉，都从“静”中生长——南怀瑾养生智慧
第六章 大兹大悲，大仁大爱——南怀瑾博爱智慧
第七章 常开笑口，放大度量
第八章 “忍”是最难做到的——南怀瑾忍让智慧
第九章 失意的事并不是倒霉——南怀瑾应挫智慧
第十章 行到有功即是德——南怀瑾坚持智慧