郭红梅，女，中央美术学院博士，现任职于中央美术学院美术馆。攻读中央美术学院博士期间，师从易英先生研究西方现代艺术与批评；攻读中央美术学院硕士期间，师从余丁先生研究西方现代艺术史。主要研究方向为：西方现代艺术史及批评研究，视觉文化研究。在重要期刊发表论文、译文20余篇，译著《意大利文艺复兴时期的艺术》即将出版。

　　《二十世纪早期西方视觉文化研究：以魏玛时期的德国为例》以魏玛时期（1918.11-1933.1）德国的视觉文化为研究对象，通过追寻这一时期视觉图像背后的性别、阶级、社会心理、意识形态等文化内涵，来反观这一段独特的社会历史。作为一种有别于传统的艺术史研究方法，视觉文化研究寻求的是将艺术史以及其他相关学科的历史视角与文化研究的特殊个案分析以及知识化方法融合在一起。这一方面反映在研究对象范围的扩大，另一方面反映在关注点的不同。在对象范围上，视觉文化不但要关注所谓的“高级”艺术，还要关注家居、广告、明信片、摄影、电影、电视等大众文化。在关注点上，视觉文化不仅关注客体，还关注主体，关注艺术作品使得它们的作者和观者置身于文化意义和权力关系相互交错的网络中的那些方法。
　　基于以上的理解，《二十世纪早期西方视觉文化研究：以魏玛时期的德国为例》可以大致分为两个部分，第一部分是导论，首先对视觉文化研究的基本状况作出总体性的描述，并在对艺术品意义进行追寻的层面上阐释了视觉文化研究与艺术史的关系，接下来对德国的视觉文化研究和理论基础进行了阐述。第二部分通过电影、摄影、柏林达达、魏玛的新建筑以及当时广告招贴中的新女性形象五个方面来考察魏玛时期的德国社会。《二十世纪早期西方视觉文化研究：以魏玛时期的德国为例》的目的，不是仅仅尝试一种阐释视觉图像的新方法，而是希望通过不同的侧面，借助视觉文化研究的方法来复原出魏玛时期德国社会的一段独特的历史面貌。

　　作为文化史的艺术史是艺术史撰写中的另一支，其代表人物是布克哈特和赫伊津哈。布克哈特在他的代表作《意大利文艺复兴时期的文化》一书中描述了意大利文艺复兴时期的艺术、文学、哲学乃至政治生活中的个人主义、竞争意识、自我意识和现代性。赫伊津哈宣称，文化史家的主要目标是描绘文化模式，也就是要描述出一个时代具有特征性的思想与情感，以及它们在艺术和文学作品中的表达与体现。①
　　在艺术史写作中，视觉文化这个词汇可能最早出现于1972年巴克森德尔的《15世纪意大利的绘画和经验：图画风格的社会史入门》一书中。在本书中，巴克森德尔通过考察委托人、经纪人、社会风俗、社会惯例来研究艺术史。他在导论中指出：“一幅15世纪的绘画系某种社会关系的积淀：一方为绘画作品的画家或至少是此画的监制者；另一方为约请画家作画、提供资金、确定其用途者。双方均受约于某些制度和惯例——商业的、宗教的、知觉的，从最广义上说，社会，这些不同于我们的制度和惯例影响着该时代绘画的总体形式”。②这段话可以说是艺术社会史的典型解释，也就是说社会通过这些制度和惯例作用于画家生产出作品。反过来，通过艺术作品考察产生出它的社会制度和惯例，从而反映出整体的社会。巴克森德尔首先从当时的文献，主要是合同、信札和账目人手，解释了15世纪意大利社会中发展起来的视觉技巧是怎样变成画家风格中的一个限定性成分的。换言之，当时所有的视觉技巧是怎样把图画与社会、宗教和商业活动联系起来的。这样，巴克森德尔就将艺术放置在一个更为广阔的视觉领域中来考察，并且将在传统上被视作低级领域中所习得的技艺，用来理解高雅艺术。
　　……

外国美术史研究丛书序
序

第一章 绪论
1.1 视觉文化研究综述
1.2 视觉文化研究与艺术史
1.3 德国视觉文化研究
1.4 德国视觉文化研究的理论基础与本书结构

第二章 从战争创伤到社会批判：魏玛时期的德国电影
2.1 魏玛初期电影的时代背景
2.2 战争创伤的艺术表达：魏玛初期的表现主义电影
2.3 从冷漠到批判：1924年之后的魏玛电影

第三章 视觉化的纳粹：希特勒与魏玛时期的德国政治摄影
3.1 前希特勒时期的魏玛社会与魏玛政治摄影
3.2 希特勒与魏玛政治摄影

第四章 作为政治运动的柏林达达
4.1 柏林达达的形成
4.2 作为政治反抗的柏林达达
4.3 “半机械人”：探索杂交身份

第五章 城市景观和大众社会——魏玛的城市新建筑
5.1 魏玛新建筑的前奏：德国的工业化和城市化
5.2 魏玛新建筑的现代性表征
5.3 城市景观中的魏玛建筑外观

第六章 身体的表征：魏玛广告中的新女性形象
6.1 新女性的社会背景：美国主义和魏玛妇女性解放
6.2 现代的启示：男性气质化的新女性形象
6.3 身份的表征：魏玛香烟广告中的新女性形象
结论
附录：魏玛共和国大事年表
参考文献
后记