《文化时代的经济学》披露：通过对世界超过60多个国家的调查数据表明，人们的幸福感并不随着经济的发展和个人财富的增加而同步提高。我们通过纵观当代一些拉美国家的发展过程也会发现，当一些国家经济发展到一定水平时，往往会跌入社会矛盾激化的所谓“拉美陷阱”。在建设小康社会的中国同样出现了“幸福悖论”现象。由财产纠纷引发的案例，在中国各阶层人群中已屡见不鲜。它引起了社会各界的高度关注和思考：为什么在生活清贫时人们能同舟共济，而财富增加时却分道扬镳，甚至反目为仇呢？

绪论
0.1 什么是经济学
0.2 经济发展与后工业化社会
0.3 关于后工业化社会的描述
第1章 工业化社会的特征
1.1 产业革命
1.2 工业化的六个原则
1.3 货币经济与城市的发达
1.4 经济的增长与循环
1.5 工业化社会的文化
第2章 第三产业的发展与电子技术革命
2.1 业化社会中第三产业的发展
2.2 生产率差异的通货膨胀
2.3 电子技术革命与服务业的生产率
第3章 后工业化社会的特征与产业结构
3.1 后工业化社会的特征
3.2 服务业和软件业的扩大以及第三产业的细分
3.3 第五产业
3.4 第六产业
3.5 地区自立和产业结构
第4章 后工业化社会的技术特征及其组织
4.1 后工业化社会的技术特征
4.2 金字塔型组织
4.3 网络型组织
第5章 坏境与文化
5.1 与自然共生
5.2 保持文化的多样性与地区的自律和自立
第6章 从文化经济学角度看文化修炼的重要性
6.1 文化力与经济力
6.2 西方主流经济学派的观点与其对文化因素的忽视
6.3 伴随着经济发展的文化力提升
6.4 经济发展对于文化的负面影响
6.5 振兴文化增强经济的活力
6.6 文化力的上升与经济力的下降
6.7 幸福悖论的再思考
6.8 文化与可持续发展的社会
第7章 非官方的多样化的社会组织
7.1 市场的失灵
7.2 政府的失败
7.3 多样化的社会活动与组织形态
第8章 经济优先论的破灭
8.1 地方自治与国际本土化
8.2 工作分享制--纠正财富分配不平等
8.3 生产者与消费者一体化和自给自足的经济
8.4 从文化经济学的角度分析少子高龄化的对策
8.5 摆脱经济优先论
后记
译后记