(一)古典园林假山的局限性
1.由叠山石材带来的一系列问题古典园林假山由天然石材集零为整,堆叠而成。由于开采、运输以及起重、叠筑等技术条件的限制,叠山石材一般石块较小。而假山的堆叠要求浑然一体,不但要作形态上的考虑,而且要作细致的石材纹理上的拼接,巧妙安排,因此对叠石工匠的艺术修养有较高的要求。同时由于受施工技术的限制,假山体量较小,难以表现自然地貌的磅礴壮阔,在景观创作上有相当大的局限性。而且由于天然石材笨重,在使用空间上也受到限制。山石,经天地造化,具有自然的形态、色彩、纹理、质感,蕴含着自然界的生命力。在人们的审美过程中,被赋予了丰富的内涵,可使游赏者产生各种美的意境联想。人们在欣赏山石美、假山美的同时,往往看不到采用天然石造成的弊端。天然石笨重,施工困难,运输费用高,历史上的“败家石”以及劳民伤财的“花石纲”就是众所周知之例。而且开采天然石材,必然破坏自然资源,建设一地之美景,往往要破坏另一地或另外很多地区的自然景观。计成也认识到天然石材的不可再生性,他指出“石非草木,采后复生,人重名利,近无远图。然而在古代,限于材料、技术条件,也只能如此。太湖石的原产地洞庭西山消夏湾,就已是石源枯竭。著名的黃石产地尧峰山”,山色秀雅多美石,僧人海岱有《尧峰石歌》吟咏:“尧峰之石何所似,低者如羊高若马。豪家多采日益多,云气蒙蒙满堂下。”因历代过多开采,当地山僧曾建亭护石,名“护石亭”。由此可见,天然石的开采,时自然景观造成了极大的破坏。
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