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文献来源:
出版时间 :
质的量化与运动的量化:14世纪经院自然哲学的运动学初探
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787301166864
  • 作      者:
    张卜天著
  • 出 版 社 :
    北京大学出版社
  • 出版日期:
    2010
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编辑推荐
    《质的量化与运动的量化:14世纪经院自然哲学的运动学初探》根据我在北京大学哲学系的博士论文修改而成。说实话,其中不少内容还很不成熟,对材料的消化和掌握也还远远不够。但追求完美是无止境的,不如索性以原貌出版,以求读者指正,待日后继续深入研究。希望《质的量化与运动的量化:14世纪经院自然哲学的运动学初探》能够起到抛砖引玉的作用,在一定程度上唤起读者对西方中世纪科学史和思想史的兴趣。
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作者简介
    张卜天,1979年生,中国科技大学物理学学士,北京大学哲学系科技哲学博士,现为中国科学院自然科学史研究所助理研究员。主要研究方向为中世纪和近代早期科学思想史。有《大问题——简明哲学导论》、《韦洛克拉丁语教程》、《爱因斯坦:生活和宇宙》等十余部译作。如美国著名中世纪历史学家哈斯金斯所说,“中世纪并没有我们想象的那么黑暗和落后,文艺复兴也没有我们认为的那么光明和突然”。中国对西方中世纪的学术研究一直很薄弱,对中世纪科学史的研究更是基本处于空白。本书是国内第一部关于西方中世纪物理学史的专著。它基于原始文献和此前科学史家的研究成就,以问题为线索,以语境主义的眼光,比较完整而系统地讨论14世纪经院自然哲学家的运动学成果及其背景,填补了国内空白。
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内容介绍
    《质的量化与运动的量化:14世纪经院自然哲学的运动学初探》是国内第一部关于西方中世纪物理学史的专著。它基于原始文献和此前科学史家的研究成就,以问题为线索,以语境主义的眼光,比较完整而系统地讨论14世纪经院自然哲学家的运动学成果及其背景,填补了国内空白。如美国著名中世纪历史学家哈斯金斯所说,"中世纪并没有我们想象的那么黑暗和落后,文艺复兴也没有我们认为的那么光明和突然"。中国对西方中世纪的学术研究一直很薄弱,对中世纪科学史的研究更是基本处于空白。
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精彩书摘
    奥卡姆认为,运动等抽象名词错误地致使许多学者想当然地认为,就像存在着不同的抽象名词一样,也存在着对应于它们的不同事物。他把运动归结为个别的、具体的事物。<br>    因此,运动并非与持存事物完全不同的东西。因为本来能用较少的事物获得的东西却用较多的事物来获得,这是徒劳无益的。我们不必诉诸任何这样的[单独存在的]东西就可以保留运动和关于运动的一切说法。因此,设定这样一种东西是多余的。<br>    为了理解位置运动,我们只需要运动者及其相继占据的位置:除了物体和位置,再不需要其他什么东西了。我们需要的只是,物体先是处在一个位置,然后处在另一个位置,就这样相继地进行下去,从而物体在整个[运动的]时间里从未在任何位置静止。<br>    如果运动就等同于运动相继达到的目标,那么运动概念并不对应于什么实在的东西。“运动”仅仅是一个词项,在我们的心灵之外并没有一种实在对应于“运动”。就位置运动而言,运动的本性可以通过这样一个事实来解释,那就是:一个物体相继占据不同的位置,并且不在任何一个位置静止。<br>    奥卡姆对当时运动观点的批判很好地说明了他的一个信念,那就是:科学是关于概念的,而不是关于事物的。科学固有的研究对象是命题和构成命题的词项。意义和命题的真假不必假设词项指代的事物的存在就可以确定。
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目录
总序<br>导言<br>一、研究范围的界定<br>二、质的量化<br>三、运动的量化<br>四、辉格编史学的限度<br>五、史料准备<br>六、章节安排<br>第一章 14世纪科学史的研究概述<br>一、迪昂的开创性工作<br>二、20世纪科学史家对迪昂的批判和发展<br><br>第二章 关于运动本性的争论<br>一、亚里士多德的范畴学说和对运动的分类<br>二、中世纪对运动本性的不同看法<br><br>第三章 质的量化的前奏:质的强度变化问题<br>一、问题的提出<br>二、神学背景:圣爱的变化问题<br>三、质变的本体论问题和物理问题<br>四、伯利对附加论的反驳<br>五、承继论对圣餐运动的解释<br><br>第四章 牛津学派:形式幅度学说<br>一、“计算”方法与牛津计算者<br>二、形式幅度学说<br>三、与光的发射的类比<br>四、对质的时空分布的分类和对质变速度的度量<br><br>第五章 巴黎学派:奥雷姆对质的强度的几何表示<br>一、《论质和运动的构形》的内容概要和理解关键<br>二、对质的强度的几何表示<br>三、奥雷姆与牛津计算者的区别<br>四、构形的物理意义<br><br>第六章 运动的量化的前奏:早期运动学以及<br>牛津学派的基本运动学概念<br>一、早期运动学的发展<br>二、奥卡姆对学科界限的打破:数学在自然哲学中的应用<br>三、质变与位置运动的类比<br>四、牛津计算者的基本运动学概念<br><br>第七章 牛津学派:布雷德沃丁的定律<br>一、《论运动速度的比》的主要内容<br>二、对布雷德沃丁定律的应用和拓展<br><br>第八章 牛津学派和巴黎学派:主要运动学成就<br>一、《解决诡辩的规则》的内容和结构<br>二、海特斯伯里的运动学成就<br>三、奥雷姆对默顿规则的几何证明<br><br>第九章 14世纪运动学再回顾<br>一、与伽利略运动学的区别<br>二、与亚里士多德学说的深层联系<br>三、14世纪运动学的逻辑背景<br>四、质的量化与实际测量<br>五、“根据想象”的推理<br>六、14世纪知识的统一性:“分析的语言”<br>七、研究中世纪科学史的意义<br>中世纪逻辑术语解释<br>一、诡辩<br>二、指代<br>三、命名<br>主要人物小传<br>一、戈德弗雷<br>二、伯利<br>三、布里丹<br>四、布雷德沃丁<br>五、海特斯伯里<br>六、斯万斯海德<br>七、奥雷姆<br>人名译名对照表<br>参考书目<br>后记
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