也有相反的情况，一个民族是由几个部族的加入逐渐形成的（印度尼西亚民族就是由爪哇人、巽他人、马都拉人和其他部族形成的）。
苏联、蒙古和其他社会主义国家都有许多部族绕过资本主义发展阶段形成了社会主义的民族。
许多小的部族也可能不会形成民族，由于人数少，靠本族的人员不能全面地发展文化和技术。随着时间的推移，它们加入了与其有密切联系的、较为发达的部族或民族，从而加速了它们的文化、语言的发展，并逐步与之融合在一起。
应该着重指出，民族三个部分的区分（部落一部族一民族）和把民族分为资产阶级民族和社会主义民族，都不能反映出世界上现存的民族共同体形式的多样性。许多国家内部的民族十分复杂，有许多过渡性的民族集团，首先就是移民，其次是移民的后代。他们部分地被主要民族同化，但他们还没有完全脱离自己的本民族，也没有完全与迁入国家的民族融合（如美国和加拿大的德意志人、瑞士人和意大利人等）。过渡性集团是在两个或两个以上民族居住的地区形成的，这些民族集团的特点是具有双重性的民族自我意识。
上面关于民族三个部分的区分，还没有考虑到不同分类水平的民族共同体的存在，如沿海居民——俄罗斯民族、东斯拉夫族、斯拉夫族的一个特殊的民族集团——是属于不同水平的民族集团。一个民族的总和可能同时包括几个不同水平的民族共同体。
任何一个民族，哪怕是统一并结合得很好的民族，也都存在着与主要民族有差别的民族集团。这些集团取得了民族学集团的名称，是部族或民族在地域上的特殊部分，保持着本民族文化和习惯上的某些特征。这些集团通常是在部族同化下或不属于同一民族集团的民族同化下，或是在部落融合为一个部族的情况下形成的，这些部族还保持某些特点。这些集团，最常见的是由于民族中的一部分长期脱离主要民族（国家疆界的改变引起的移民过程）而形成的。这些移民随着时间的推移就形成了一个民族。这些民族集团在宗教方面表现为十分明显的不同教派。
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