焦晋林，1973年出生于山西省汾西县，先后毕业于北京大学考古系和法学院，现任北京市海淀区博物馆副馆长。文博馆员。具有律师资格。<br>    从事基层考古、文物保护、博物馆工作十余年，曾担任《新中国出土墓志·北京卷》、《中国出土瓷器全集·北京卷》编委。长期致力于文物保护法方面的法律实践和理论研究，代表作品有：《试论国有博物馆的法律人格》（载《国际博物馆·全球中文版》）、《博物馆自有知识产权刍议》（载《中国博物馆通讯》）、《民间文物有偿转让的几个法律问题》、《文物损害赔偿额的认定方式》（载《中国文物报》）、《文物拍卖中标的瑕疵的民事责任》（获北京大学法学院优秀毕业论文，载《北京博物馆学会第五届学术讨论会论文集》）、《基本建设中地下文物损毁的民事责任》（载《北京文博》）等。

    京西海淀，山水形胜。作为都城近郊，自燕都蓟城迄今2000余年，多少皇室、显贵营穴于此，留下无尽宝藏。《丹稜撷贝：京西出土文物品鉴》选取文物精品300余件（套），细分为瓷、玉、金银、青铜等类，解读欣赏。技艺的精湛、工艺的传承，社会的风尚、制度的变迁，条分缕析；皇室的奢华、才子的风流，文人的情趣、世俗的关怀，诸种意蕴风情，尽现其中。

    北宋钧窑天青色釉玉壶春瓶1987年出土于北京市海淀区向阳村林业研究所院内，现藏于北京市海淀区博物馆。瓶高28.8厘米，口径5厘米，足径7厘米。喇叭形敞口，细长颈，颈根部内束，溜肩，垂腹呈胆形，圈足。胎质较粗松，呈赭褐色。器身满施天青色釉，釉面布满深浅不一的细小开片纹。<br>    玉壶春瓶是北宋时期创烧的瓷器种类，器形一般为撇口、细颈、垂腹、圈足，北方许多窑口都有烧制。元代时，这种器形传到南方，开始在南方的许多窑口烧制，明、清以后更为流行。玉壶春瓶的造型特点从宋代至清代大致经历了一个瓶颈与瓶身比例由大变小的过程。比如这件玉壶春瓶的颈部最细处大致位于整器的中部，而元代玉壶春瓶在器形整体趋于矮粗的基础上，颈部最细处明显上移，到了清代，颈部最细处已经大致位于整器的三分之一处了。<br>    关于玉壶春瓶的起源，笔者认为似乎与唐、宋年间文人墨客所青睐的玉壶有关。在崇尚琴棋书画的古代上层社会，玉壶是一种用来把盏宴饮的盛酒器，用象征君子之德的玉壶盛以醇香浓郁的美酒应该是儒家的矜持与道家的逍遥在社交文化领域的完美融合。正因如此，古代文人墨客经常喜欢用玉壶来传达纯洁的亲情和友情。唐代诗人王昌龄在其《芙蓉楼送辛渐》一诗中，就把沁人心脾的绵绵亲情借用玉壶而表达得淋漓尽致：<br>    寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；<br>    洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。<br>    李白更是把圣洁的玉壶与盎然的春意相结合，执玉壶、饮美酒、品春意更让他每每沉醉其中，真正是：<br>    琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？<br>    到了宋代，在文人墨客的渲染下，冰清玉洁的玉壶与生机盎然的春意成了对生活中儒道相融思想的文人化诠释，因此，盛酒的玉壶除了作为实用器外，也逐渐增加了陈设器的功能。<br>    ……

前言<br>一、瓷器<br>唐邢窑白釉碗<br>宋钧窑天青色釉折沿盘<br>宋钧窑天青色釉玉壶春瓶<br>金定窑系瓷器<br>金绿釉划花瓷枕<br>金磁州窑白地黑彩婴戏图枕<br>元青白釉梅瓶<br>明成化青花高士图罐<br>明正德青花缠枝莲纹罐<br>明嘉靖白釉罐<br>明嘉靖青花岁寒三友图罐<br>明万历青花八仙过海图罐<br>明万历青花百鸟朝凤图罐<br>清顺治青花凤凰麒麟芭蕉图罐<br>清顺治青花四美十六子图罐<br>清康熙青花五彩鱼藻纹将军罐<br>清康熙青花五彩小将军罐<br>清乾隆青花太平有象尊<br>清道光青花釉里红百鹿图鼻烟壶<br>二、玉器<br>明代玉带板<br>明“连生贵子”玉佩饰<br>明蟠螭纹白玉带扣<br>清乾隆“事事如意”玉摆件<br>清乾隆御制诗白玉扳指<br>清白玉俏色“和和美美”佩饰<br>清“福寿三多”翡翠佩饰<br>清“进贤司”黄玉佩饰<br>清“红楼故事”子刚牌<br>清代翡翠器<br>三、金银器<br>明万历錾花鎏金银盘、盏<br>明御马监太监符牌<br>明“天启通宝”金钱<br>明带套银筷<br>清代金饰<br>四、青铜器<br>三国铜弩机<br>唐飞鸟衔绶纹葵花镜<br>唐字纹铜镜<br>北宋大晟钟<br>明鎏金铜爵<br>五、墓志<br>唐郭君墓志<br>唐王公淑墓志<br>契丹丁求谨墓志<br>金张维垣墓志<br>明杜茂墓志<br>清纳兰性德墓志<br>六、其他<br>古菱齿象门齿化石<br>东汉彩绘陶壶<br>三国釉陶器<br>唐牡丹芦雁图壁画<br>金古瓦砚<br>后记