人类一边前进，一边把它创造的精神财富留在遗产里。这种遗产就是文化遗产。文化遗产的存在形态极其丰富和繁复，当代人共同认定的区分方式是分为两大类，即物质文化遗产和非物质文化遗产。
　　物质文化遗产是物质性的、静态的、看得见摸得着的，以物为载体的，它首要的价值是对远去的历史文化作确凿的见证。非物质文化遗产主要是非物质的、无形的、活态的，以人为载体的；它依靠人的口传心授而世代相传，因此它是活着的历史，也是我们精神生活的一部分。
　　《草原剪花人：刘静兰》共分为七章，分别是地域·“水漩”商都，身世·剪纸传人刘静兰、生长的土壤·商都老窗花儿与民俗生活、范本·商都老窗花花样集粹、传承·商都剪纸艺术的延传与发展、评价·官方与社会的认同、等。

　　五、抹不去的哀伤
　　来商都考察已好几天了，我的心情由于对商都城乡的了解日益深入而渐渐好起来，对高家村的感受更深刻。这是一个极力想靠近城市化生活的村庄，但传统的活态民俗生活和其中蕴含的民间艺术形态并没有完全消失，这可从民间剪纸使用的情况中表现出来。当地民间剪纸活着，也有新时代的传人，剪纸在这里与春联一样具有求吉喜庆的功能，并且是婚丧礼仪和年节的重要的标志。
　　为陪我考察而重返故乡的刘静兰心情却越来越沉重，她总是沉浸在无限的追忆与怀念中，我也伴着刘静兰流了一路的眼泪，不能避免的话题总是勾起她对任日永不复返的美好时光的深深回忆。
　　新村不像高家村那样荒凉，村庄处在高山坡下一个避风的洼地上，坡上的大树都含首向下面的村庄聚拢。清晨的新村有说不尽的美意，西边的林子还隐在紫雾中，葱茏碧绿，空气很清新，南面草坡上是星星点点吃草的羊儿，好像一朵朵洁白的花儿在移动。太阳正在升起，满坡满村都罩染了一层金色，有几户人家已是炊烟袅袅。这个美丽的村庄铭刻在刘静兰的心中，这里有过她亲爱的丈夫的生活足迹，有她惦念的公婆，有她做新娘时的新房……如今，一切都恍如隔世，只有那步履蹒跚的公婆忙里忙外迎接我们的到来，静兰心中那层极其脆弱的窗户纸下面。±里藏着无限思念和隐痛。
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第一章：地域·“水漩”商都
一、商都县
二、商都县城
三、五台滩上的高家村
四、村人们的生活
五、土寒窑、老窗户
六、剜窗花的人们
第二章：身世·剪纸传人刘静兰
一、从郑油坊到高家村
二、郭婶婶的一把剪刀
三、骑白马的铁姑娘
四、第二故乡--包头
五、抹不去的哀伤
第三章：生长的土壤-商都老窗花儿与民俗生活
一、老商都的年节风俗
1．腊月二十三扫房糊窗户
2．春节中的窗花旺火
3．正月十五闹元宵
4．清明节扫墓“蒸寒燕儿”
5．端午节戴符镇五毒
6．十月初一送寒衣
7．传统婚俗之花
8．葬俗祭奠之花
第四章：范本·商都老窗花花样集粹
一、老窗花样子的收集
1．“十”字符号--人类最古老的复合式纹样
2．羊顶灯
3．老鼠爬杆--草原鹿石太阳崇拜的变体图形
4．鹿回头--连绵重生的吉祥图符
5．鹰踏兔--来自草原的阴阳相合纹样
6．动物卧盘
7．猫儿卧窗台
8．猴坐登、猴子吹呜儿哇
9．手拉手娃娃--中华民族胜利的图腾
10．娃骑鸡、鸡*麦穗子
11．狮子踏鼓、狮子滚绣球
12．蒙人骑骆驼、骑马扛枪、拖拉机
二、商都剪纸的艺术特点
三、商都剪纸--多元文化荟萃的艺术结晶
第五章：传承·商都剪纸艺术的延传与发展
一、口传身授拓老样
1．传统老窗花样的熏拓方法
……
第六章：评价·官方与社会的认同
第七章：自述·商都剪纸传人口述调查
参考书目
后记