马汉跃，1959年生，现居北京。中国国家画院沈鹏书法课题班成员、中国三联书社总执事、中国散文学会会员、中国散文诗学会会员、文化部青联书法篆刻委员会委员、中目韩经济发展协会副4会长、中日韩书画专业委员会主任、国际炎黄文化研究会副理事长，中国书画博览杂志总编辑。
　　主要著作有《永远的红果树》、《不沉的舟》。《赠你一朵春》、《倾听》、《箫声》、《蔷薇集》、《永远的河流》等。主要策展项目：
　　2009，全国中青年书法二十家(2009)艺术丰碑一当代中国画名家巨幅画作展（2009）2008，全国中青年书法二十家,（2008）盛世和谐情系奥运——中国民族风情工笔人物画提名展（2008）2007，全国中青年书法二十家（2007）融合·消解——2007中国当代油画邀请展（2007）世纪风骨——中国当代艺术名家双年展（2006）。

　　《如是我闻:中国当代艺术名家访谈录》收录了马汉跃先生与活跃在中国当代艺术领域的20多位顶尖级著名艺术家的对话。涵盖中国画、书法、油画、雕塑、收藏与鉴赏等诸多门类。这些艺术家的名字组合在一起，就意昧着一个高度与层次，意味着一种份量与品位，就是·座艺术的丰碑。马汉跃先生是艺术策展人，也是一位诗人和散文作家，他和20多位杰出艺术家的对话涉及当代艺术的诸多同题。访者与被访者身份的交叉和互异，成就了这些访谈文字的精彩。每篇访谈都是一场真诚的、坦荡的、有思想有意味的艺术盛宴。这里没有枯涩的理论，没有诘屈聱牙的说教，没有老生常谈和故弄玄虚。这些谈话或精辟或犀利，或激昂或恳切，或质朴或纯厚，更不乏机智、诙谐和幽默。真知灼见在互相对谈中呈现出来，知识的交汇与思想的共鸣进溅出一道道绚烂的火花，犹如海浪的奔涌。艺术家们以各自强大的观念，表达对社会深切的思考，以各自独特的敏感和卓越，将人性中倏忽而过的感受，将艺术创作背后那些鲜为人知的故事生动而真实地展现在读者面前。书中同时收录了近300幅与艺术家有关的珍贵图片，更具有一定的史料和收藏价值。

　　大器晚成者必为大家，能够包前孕后，经得起时间的考验。
　　——张仃
　　鉴藏人生需要丰富多彩的阅历和宽阔的视野，最好是能够杂览。
　　——史树青
　　中国的传统是不能丢掉的，这是精华所在，是民族文化的根。
　　——罗哲文
　　我的那些文人画作品中依然流露的是一个文人雅谑机趣的情致。
　　——王学仲
　　中国的书法对世界艺术的最早，最重要的贡献，就是这种用笔的心态和表现的原则。这种原则影响了东方艺术的整个走向。
　　——钱绍武
　　我至今仍是苦中求乐。
　　——周韶华
　　我研究的不是某个画家，某个风格流派的问题，是整个画种，整个体系最本质的问题。风格是自己的事，用不着老师教。
　　——靳尚谊
　　人生遇到一位高师已是幸运，我却遇到了两位。真是三生有幸。
　　——鲁光
　　我非常喜欢散文请式的绘画。因为比较鲜活，利于感情的抒发。
　　——吴山明
　　画画是最好的养生方式。
　　文人的艺术是"闲"出来的，是从散淡悠闲中陶养出来的。
　　——程大利
　　恰恰是两次与美院的失之交臂才成就了我这么一个人。
　　——郭石夫
　　我在艺术的表达上一是静，二是虚，三是松，四是淡，五是求简。
　　——霍春阳
　　书法学科要有一个现代的知识体系，就要做学科建设。
　　——刘正成
　　才气是天生的，功力是渐修的，画画是性情的事，灵气是隐不住的。
　　——王玉良
　　我觉得现在画坛最大的问题也是质量不高。
　　——崔晓东
　　从艺要真诚到什么程度呢？别人认为是假的，你要拿他当真的做。
　　——张志民
　　我关玉良走到今天，老爸爸对我有重要影响，、他是一位八级裁
　　缝。
　　——关玉良

　　熟悉您的人都记得当年您同李可染、罗铭的江南写生北海三人展也给末路中的国画注入了兴奋剂，带来了无限生机，这是解放后山水画创作的前驱，堪称中国山水画史的里程碑。
　　张：本来是踌躇满志，但“反右”斗争开始了，我被调离中央美院，去组建中央工艺美院。尽管我有一千个不乐意，一万个不情愿，但我还是必须服从革命工作的需要，把革新山水画的理想隐藏在心里。
　　马：为了探索实践焦墨山水画，您历尽千辛万苦，终于在20年后的1974.年接续起1954年的宏图大志，这一路走来，有何感慨？
　　张：文革是一场千古浩劫。家人被我连累，坐牢或者流放边疆，能挺过来是一件很幸运的事。1974年我回到北京时，家庭已是七零八散，而我也是须发霜染，在夫人陪同下假道香山农舍养病，偷偷地继起焦墨山水的探索之路。
　　码：曹雪芹曾在那里泣血著作《红楼梦》，而您在那里是探索焦墨山水之道，参悟着中国山水画的艺术真谛，能谈谈吗？
　　张：黄苗子、郁风夫妇听说我在香山避难，前来探望，他们那时也是刚从监狱出来。我还画画给他们看。到了冬天，江丰、艾青也来了，他们还顶着大右派帽子。我这有张照片，是我们三个坐在小树林前吃干粮的情景。
　　马：有些评论家说，您是借“焦墨”抒发内心“焦虑”，是一种置之死地而后生的艺术境界.你对这一评论认可吗？
　　张：自古画家少有问及焦墨，视为畏途，但焦墨好比音乐中的黄钟大吕，乐器中的钢琴，音乐形式中的铜管乐和打击乐，极宜表达艺术的阳刚之气和雄性之美。1724年新疆大地震，许多古木拔地而出，断裂为二，但有枝干触地而复生。几百年过去了，它们已成巨木，这都是因了生命的渴求，不屈不挠的精神。风雷激荡.沧海桑田，天地悠悠，实为中华大地之罕物，映’照着强大的民族精神。
　　马：正因为您对焦墨山水的特别爱好，能够踏下心来作画，一批批旷世之作随之而生，在您的记忆里有哪些是最有代表意义的？
　　张：《巨木赞》、《孟母林》、《秋到太行》、《黄崖关》、《雁荡泉石》，还有，……老啦，很多我都忘了。