目录

一、成长：截发愿作万骑先／7
二、初试：我初从政见鲁叟／17
三、理趣：不识庐山真面目／24
四、新政：眼看时事力难任／32
五、外任：惟有悯农心尚在／46
六、乌台：平生文字为吾累／67
七、黄州：也无风雨也无睛／80
八、学士：禁省相望亦偶然／115
九、惠州：报道先生春睡美／130
十、儋州：家在牛栏西复西／145
十一、回归：青山一发是中原／159

内容摘要

    古代中国不仅是人类的文明摇篮之一，也是人类的精神摇篮之一。按照德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯（Karl Jaspers，1883-1969）的观点，在埃及、美索不达米亚、印度和中国文明出现之后，从公元前800年到公元前200年之间，以公元前500年为中心，世界上又相继出现了一系列的文明，可以称之为轴心时代（Axial Age）。这些文明中出现了一些大思想家，对人类和世界的一些根本性问题提出了思考，提出了解脱或超越的目标与途径。中国的孔子、老子、墨子、庄子等思想家，印度的《奥义书》和释迦牟尼佛，希腊的诗人荷马、悲剧家修昔底德、哲学家赫拉克利特、柏拉图、阿基米德，巴勒斯坦的先知等等，几乎是同时在中国、印度和西方互不了解的情况下出现。