华阳国志卷三<br> 蜀 志<br> 蜀之为国，肇于人皇，兴巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾。封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周。武王伐紂，蜀于焉。其地东接于巴，南接于越，北于秦分，西奄峨嶓。地称天府，原曰华阳。故其精灵，則井络垂耀，江、汉遵流。《河图括地象》曰：“岷山之下为井络，帝以会昌，神以建福。”《夏书》曰：“岷山导江，东别为沱。”泉源深盛，为四渎之首，而分为九江。其寶則有壁玉、金、銀、珠、碧、銅、鐵、鉛、錫、赭、堊、錦、繡、厨、釐、犀、象，氈、（吒）[既]、丹黄、空青、桑、漆、麻紆之饒，滇、獠、寶、莢，僮僕六百之富。<br> 其卦值坤，故多班綵文章。其辰值未，故尚滋味。德在少吴，故好辛香。星应于鬼，故君子精敏，小人鬼黠。于秦同分，故多悍勇。在《詩》，文王之化，被乎江汉之域，秦豳同詠，故有夏声也。其山林泽漁，园有果瓜，四节代熟，靡不有焉。<br> 有周之世，限以秦巴，雖奉王职，不得于春秋盟会，君长莫同书軌。周失紀纲，蜀先称王。有蜀侯蠶叢，其目纵，始称王。死，作石棺、石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。次王曰柏灌。次王曰魚蟲。魚鳧王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。<br> 後有王曰杜宇，教民务，一號杜主。时朱提有梁氏女利，游江源，宇悦之，纳以为妃。移治郫邑，或治瞿上。（七）[巴]国称王，杜宇称帝，號曰望帝，更名蒲卑。自以功德高诸王。乃以褒斜为前門，熊耳、灵關为后户，玉壘、峨眉为城郭，江、潛、綿、洛为池泽；以汶山为畜牧，南中为园苑。会有（火）[水]災，其相开明，決玉壘山以除水害。帝遂委以政事，法尧舜禅授之義，（遂）禪位于开明。帝升西山隱焉。时適二月，子鵑烏鸣，故蜀人悲子鵑烏鸣也。巴亦化其教而力农务。迄今巴蜀民农时先祀杜主君。<br> 开明位號曰叢帝。叢帝生盧帝。盧帝攻（奉）[秦]，至雍。生保子帝。帝攻青衣，雄張獠、莢。九世有開明帝，始立宗廟，以酒曰醴，乐曰荆。人尚赤，帝称王。时蜀有五丁力士，能移山，举萬鈞。每王薨，輒立大石，長三丈，重千鈞，为墓志，今石笋是也，號曰笋里。未有謐列，但以五色为主。故其廟称青、赤、黑、黄、白帝也。开明王自夢廓移，乃徙治成都。<br> 周顯王之世，蜀王有褒、漠之地。因獵谷中，于秦惠王遇。惠王以金一笥遣蜀王。王報珍玩之物，物化为土。惠王怒。羣臣賀曰：“天奉我矣！王將得蜀土地。”惠王喜，乃作石牛五頭，朝瀉金其後，曰“牛便金”。有养卒百人。蜀人悦之，使使请石牛，惠王许之。乃遣五丁迎石牛。既不便金，怒，遣还之。乃嘲秦人曰：“东方牧犊儿。”秦人笑之，曰：“吾虽牧犊，当得蜀也。”<br> 武都有一丈夫，化为女子，美而豔，蓋山精也。蜀王納为妃。不習水土，欲去，王必留之，乃为《东平》之歌以乐之。无几，物故。蜀王哀之，乃遣五丁之武都擔上为妃作冢，蓋地數畝，高七丈，上有石鏡，今成都北角武擔是也。后，王悲悼，作《臾邪歌》、《（龍）[隴]歸之曲》。其親埋作冢者，皆立方石以志其墓。成都縣内有一方折石，圍可六尺，長三丈許。去城北六十里曰毗橋，亦有一折石，亦如之。长老傳言：[五]丁士擔土擔也。公孫述時，武擔石折。故治中從事任文公歎曰：“噫！西方智士死。吾其應之。”歲中卒。<br> 周顯王二十二年，蜀侯使朝秦。秦惠王數以美女進，蜀王感之，故朝焉。惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀，蜀遣五丁迎之。还到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾，之，不禁。至五人相助，大呼拋蛇。山崩，时壓杀五人及秦五女，並將從；而山分为五嶺，直頂上有平石。蜀王痛伤，乃登之。因命曰“五婦冢山”。川平石上为望婦堠，作思妻臺。今其山，或名五丁冢。<br> 蜀王别封弟葭萌于漢中，號苴侯。命其邑曰葭萌焉。苴侯于巴王为好，巴于蜀雠，故蜀王怒，伐苴侯。苴侯奔巴，求救于秦。秦惠王方欲謀楚，[于]羣臣议曰：“夫蜀，西僻之国，戎狄为鄰，不如伐楚。”
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