门巴族农奴除了负担农奴主规定的差赋和乌拉以外,还遭到农奴主及代理人的残酷迫害,农奴稍不如主人的意便遭打骂。此外,门巴族地区频繁的自然灾害往往与农奴主的巧取豪夺交织在一起,农奴主支派乌拉并不考虑是不是农事季节,农奴因支乌拉违误农时的情况时有发生。墨脱宗东布措措本阿旺次诚连任措本20余年,滥用民力,仅在1950~1957年期间,就先后在住地建房四次,用工上万个。农忙季节,他也照样派工,致使农奴的差地不能及时耕种,导致有的农奴倾家荡产。“虽然农民自己的庄稼也还没有收割,农民把自己的粮食扔在地里让雨淋,而去搬运别人的粮食,这种漠不关心的态度(只是表面看来如此),只有长年当奴隶和长年当农奴替老爷做事才能养成。”
4.门巴族与封建农奴主的正义斗争
在封建农奴制的统治下,门巴族地区生产力水平很难提高,社会落后、人民贫困。农奴的逃亡和疾病瘟,疫使门巴族人口锐减。
门巴族人民并不屈服于农奴主阶级的奴役,苦难深重的处境必然激起他们对农奴主阶级的反抗。仅在西藏和平解放前的数十年里,就爆发过多次门巴族与封建农奴主的正义斗争。
1919年,巴塘大藏商吉波与错那宗宗本相互勾结,用不等价方式与门巴族进行盐米交换,在门巴族农奴中积怨甚深。一次,吉波因与人有隙遭毒箭射伤,错那宗宗本闻讯,便率藏兵救援。
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