其统万、安定二镇之众，从戎以来，经三四岁，长安之兵，役过期月，未有代期，衣粮俱尽，形颜枯悴，窘切恋家，逃亡不已，既临寇难，不任攻战。”又称：“台军不多，戍兵鲜少，诸州杂人，各有还思。”④所举安定、统万、长安，当时均为关中重镇，其随皮豹子者均当为各镇城人服兵役者，他们与皮豹子所率的不多的“台军”即北魏中央禁军有别，故表文中称他们为“民兵”，而如所周知，关陇城人多由关陇各处于融合中的少数族组成，故表文中又称他们为“杂人”。从这条材料我们也可看出，城人兵役有一定时限，且须自备衣粮。
城人正常情况下没有粮廪，他们也并非总在征戍中，即使征戍，亦要自备衣粮，他们平时要劳动，准确地说要进行农耕便毫无疑问。
城人须农耕，从北魏中央禁军羽林、虎贲的情形亦可得到证实。北魏都平城时，以平城畿内部落民为羽林、虎贲的主要来源，官城三里外的居民均籍属军府，②但此时的部落民不废农耕。太平真君末，“课畿内之民”，“辨播殖之功”。③太和十一年，复因饥馑而京师“游食者多，不农者众”而“方割”京畿及京城三部，使“众赋易办”。④迁洛以后，孝文帝令“代迁之人皆为羽林、虎贲”，但他们征战之余，仍须农耕。《魏书》卷19中任城王元澄传记太和末孝文帝欲发兵南伐，元澄谏阻说：“今代迁之众，人怀恋本，细累相携，始就洛邑，居无一椽之室，家阙儋石之粮，而使怨苦即戎，泣当白刃，恐非歌舞之师也。
展开
