张桂权，男，1957年8月生，四川省洪雅县人，1985年2月毕业于四川大学，获哲学硕士学位，1993年10月—1995年4月在日本东京大学进修，1997年评为研究员。现任四川师范大学政治教育学院教授、外国哲学硕士点负责人，兼任四川省哲学学会副会长、全国现代外国哲学学会理事、政协四川省委员会委员。

　　《论黑格尔哲学》是作者三十年研究黑格尔哲学的文集。“黑格尔的整体观”原系独立出版的著作，这次一并收入。该著作系统地研究了黑格尔的整体观点，详细分析了黑格尔整体观的有机原则、进化原则和系统方法，《论黑格尔哲学》阐述了黑格尔整体观对马克思和恩格斯哲学的影响，比较了黑格尔整体观与贝塔朗菲系统论的异同。另外，收集了作者论黑格尔的十篇文章。其中重要的有，“黑格尔的国家观辨”，“黑格尔‘理性的机巧辨析”，“黑格尔研究九十年”，“黑格尔的本质观点”。《黑格尔的整体观》被学界评论和引用，被《中国哲学年鉴》、《中国哲学四十年》、《二十世纪中国哲学著作大辞典》、《东西方哲学大辞典》等介绍。其余论文，有的被《人大复印资料》转载。

　　《论黑格尔哲学》：
　　杜布赞斯基也指出：“所有的进化——无机的、有机的、生命的以及人类的进化，都基于宇宙结构中的自然规律。”可以看出，这种把整体世界作为一个进化中的有机系统（或整体）来考察的观点与黑格尔的观点是吻合的。而开放系统理论、耗散结构理论、协同学等则揭示了物质进化中的最重要的飞跃——非生命到生命转化的机理。比利时物理学家普里高津在非平衡热力学的研究中发现，一个远离平衡态的开放系统，在不断地与外界交换物质和能量的过程中，由于许多非线性的复杂因素，系统因非对称而出现涨落，当发生某些特殊事物耦合时，该系统能够从原有的无序混乱状态转变为一种在时间上、空间上或功能上的新的稳定的有序结构；因其结构的产生是由于其能量的消耗，故称“耗散结构”；这种自行组织性的现象称为“自组织现象”，而耗散结构理论也相应称为“系统自组织理论”。由于耗散结构理论研究的是所有的开放系统，因而它不仅适用于生命系统、社会系统等，也适用于非生命系统。这就为非生命向生命的转化找到了依据：生命无非是比非生命组织程度高、自组织能力更强的系统，但是它是从非生命系统的自组织能力进化而来的。
　　德国物理学家哈肯在应用统计力学的观点研究开放系统的自组织现象时，形成了他的“协同作用”的概念，亦即开放系统的自组织现象是由于它的要素（部分或子系统）在很多情况下，以很有规律的方式合作着，这些合作方式可称之为“协同方式”，通常好像是有目的的，甚至在无生命的世界里也是如此。
　　近来，德国生物物理学家爱根又提出了非平衡态自组织现象的超循环理论，提出：基层的循环组成更高的循环即超循环，而更高层的循环又可以出现自我更新、繁殖和遗传变异。
　　……

黑格尔的整体观
绪论
第一章 黑格尔整体观的来源
第二章 黑格尔对机械整体观的批判
第三章 黑格尔整体观的有机原则
第四章 黑格尔整体观的进化原则
第五章 黑格尔整体观的系统方法
第六章 黑格尔整体观对马克思和恩格斯哲学的影响
第七章 黑格尔的整体观与贝塔朗菲的系统论
第八章 黑格尔整体观的评价问题
论文部分
黑格尔矛盾概念的双重性
略论黑格尔的矛盾范畴
黑格尔的国家观辨
黑格尔“理性的机巧”辨析
黑格尔研究90年
日本的黑格尔研究
黑格尔的中介性概念浅说
黑格尔的本质观点
关于黑格尔研究的几个问题
张颐与我国的黑格尔研究
后记