【美】伊丽莎白·库伯勒-罗斯,20世纪全球百大思想家之一。
　　她是从瑞士山村走向世界的国际生死学大师，她很早从事临终关怀事业，协助濒死病人和亲属安详面对死亡。
　　她颠覆了世界对死亡和生命的看法，清晰界定临终的五个阶段——否定、愤怒、讨价还价、沮丧、接受，帮助人们学会接受死亡；
　　她在自己临终最后的著作《生命之轮》中告诉我们生命的最终秘密：“死亡并不真正存在，人生很难的功课是学会无私地去爱。”

　　《生命之轮：生与死的回忆录》的作者伊丽莎白·库勒斯-罗斯是一个颠覆了世界对死亡和濒临死亡看法的女人。
　　继出版了颠覆性的经典著作《论死亡与濒亡》后，在数年照顾患儿、艾滋病人以及老年患者的过程中，她还撰写了许多其他著作，让数百万人在面对死亡或所爱之人死亡时得以心生安慰和理解。如今这位全球著名的医者已经通过了自己的生死过渡，留下这部“临终告白”——《生命之轮》。她在即将面临自己的死亡时，讲述了自己不平凡的一生。她已经教会了世人如何才能安宁地死去，如今又给我们上了一堂课，教我们如何才能活得好。她的故事是一次心灵的冒险之旅——充满力量、备受争议却又鼓舞人心。这是一个强有力的生命为后人留下的*好的财富。

　　一部关于探索、信念、奉献等理念的启示录。这本书记载了一个生命充满激情、悲悯富足的一生。
　　——理查德·霍夫曼（Richard Hoffman）《新纪元期刊》（New Age Journal）

　　（以下是台版的评论，台版书名译为《天使走过人间》）
　　多年来我从事“临终关怀”倡导，在医院艾滋病房做义工，每每面对“死亡”时，仍不免经验强大的悲恸挫折，和对生命不解的困惑。读库伯勒－罗斯的回忆录，我再度充满了那*初的热情，找回了继续下去的力量。正如库伯勒－罗斯医师所言，“死亡”给人生*大的启示，是提醒我们：珍惜“生命”当下的美好，其中*重要的莫过于“爱”。
　　──台湾大好工作室负责人　王念慈

　　在阅读的过程中，我每每掩卷，被库伯勒－罗斯医师无私的奉献、无法摧折的生命力与持续散发的光与热所撼动，无法自己。《生命之轮》提醒了我们思考死亡之必要，因为那是关怀与爱的力量来源。
　　──台湾作家、医师　侯文咏

　　这是一个爱的故事。无私的爱刻划了无尽的爱。一个生下来只有两磅重的奇女子，从小背负了拯救世人的使命感。一个因为史怀哲而矢志当医生的大女人，一生为了奉献的信念，不畏艰困走过千山万水。一个研究生死学的大师，蓬勃旺盛的生命力，像神迹显现般启示现世。如同她在传奇的经历中不断自问而凡夫俗子也都该静心思考：终其一生，我们到底有没有学会人生*重要的一堂课──为这个世界贡献永恒的爱？
　　──奥美整合营销传播集团中国区首席执行长　庄淑芬

　　蝴蝶
　　Butterflies
　　我谈到了爱和悲悯，但在拜访世界上最惨无人道的暴行发生地时，却学到了有关生命意义的最深刻的一课。
　　在离开波兰前，我参加了我们亲手建造的校舍的落成典礼，然后就动身去了马伊达内克——希特勒最骇人听闻的死亡工厂之一。内心深处一直有什么东西在驱使我，非要亲眼看一看这些集中营不可。就好像亲眼所见有助于我更好地理解它们一样。
　　对于马伊达内克的恶名我早有耳闻，我的波兰朋友正是在那里失去了她的丈夫，以及十三个孩子中的十二个。没错，我对它十分了解。
　　但真正动身去那里又是另外一回事。
　　这座规模宏大的集中营的大门，已被砸得粉碎，但证明它那骇人听闻的过去（超过三十万人在这里惨遭杀害）的证据仍然保存了下来，并面向世人展示。我看到了带刺的铁丝网、守卫塔，还有一排排的营房——男人、女人、儿童，一家老少就是在这里度过了他们生命中最后的几天或是几小时。我还看到了一些火车车厢，把头伸进去一看，不由得不寒而栗——有些车厢里装着女人的头发，德国人本打算把它们运回德国做成棉服。其他车厢里还装着眼镜、珠宝、结婚戒指和具有纪念意义的小东西，最后的一节车厢里塞满了儿童服装、婴儿鞋和玩具。
　　从车厢里爬下来，我不由得打起了冷战。人怎么会那么残酷？
　　毒气室里传出来的恶臭气味，弥漫在空气之中，那种挥之不去的死亡的气味，给出了这个问题的答案。
　　但是为什么？
　　又怎么可能发生呢？
　　这对我来说简直是无法想象的。我惊愕地绕着营地边走边问自己：“人类怎么能这样对待同胞呢？”走进营房，“这些人，尤其是母亲和孩子，在死期临近的时候，是怎么熬过这最后的几天乃至几周的？”我在营房里看到光秃秃的木板床整整堆了五层楼高，人们在墙上刻下自己的名字、姓名的首字母缩写和涂鸦。他们是用什么完成的呢？石块？他们的指甲？我凑近看了看，发现有一个图案一再出现——蝴蝶。
　　触目所及，蝴蝶无处不在，有一些画得很粗糙，有一些则相当精致。我根本没想到会在马伊达内克、布痕瓦尔德和达豪 这种可怕的地方看到蝴蝶，但营房里面却到处都是。甚至每一间我去的营房都有。“为什么？”我问自己：“为什么是蝴蝶？”
　　很显然它们具有某种特殊的意义，但到底是什么呢？在这之后的二十五年里，我一再问自己这个问题，并痛恨自己一直找不到答案。
　　走出营房，感受着马伊达内克在我心灵上造成的巨大震撼。但当时我并没有意识到，来这里正是为我今后一生的工作做准备。那时我只是想弄明白，为什么人类能够做出如此惨绝人寰的暴行，尤其是杀害那些无辜的孩子。
　　突然间我的思绪被打断了，我听到一位年轻女人用一种清晰、平静并且肯定的语气在回应我的话。她叫果尔达（Golda）。
　　“你也完全有可能做出那种事。”她说道。
　　我想要反驳她，却呆在那里一句话也说不出来。“如果你是在德国纳粹中长大的话。”她补充道。
　　我想要大声抗议：“我才不是！”我是个和平主义者，出生在一个和平的国家，在一个美好的家庭中长大。我从没尝过贫穷、饥饿和遭人歧视的滋味。果尔达通过我的眼睛读懂了我的想法，她回应道：“连你自己都不知道你会做出什么事情。如果你在德国纳粹中长大，你就很容易变成做那种事的人。我们每个人心中都有一个希特勒。”
　　我并没有争辩，而是努力想去理解她说的话，正值午餐时间，于是我邀请果尔达和我一起吃我带来的三明治。她美得惊人，看起来和我差不多大。如果是在其他地方遇到她，我们也很可能会成为朋友、同学或是同事。果尔达边吃边告诉我为什么她会这么想。
　　果尔达出生在德国，十二岁那年，盖世太保出现在她父亲的公司，并带走了他。从此她再也没见过父亲。战争爆发后，她和其他的家人——包括祖父母在内，都被遣送到了马伊达内克。一天，守卫命令他们进入队列，他们曾看过许多人进了这个队列之后就再也没出来过。她和家人以及其他光着身子的人们一起，被推进了毒气室。他们不停地尖叫、哀求、哭泣、祈祷，但却只有死路一条，毫无尊严，更不可能生还，因为他们被推进了毒气室，死得比屠宰场的牲口还惨。
　　当时纳粹打算把果尔达这个漂亮的小姑娘推进去后，就关门放毒气，但神奇的是，好像冥冥之中自有天意，那扇门怎么也关不上，因为那里面实在挤了太多人。为了完成每日的任务，纳粹干脆一把把她拉了出来，将她推到了外面。但因为她的名字已经在死亡名单上了，大家都当她已经死了，从此再也没人叫过她的名字。她就这么阴差阳错地捡回了一条命。
　　她根本没太多时间哭泣伤心，因为要竭尽全力地想办法活下去。她挣扎着熬过了波兰的严冬——想方设法地搜罗食物、避免患上伤寒这样的疾病，因为哪怕是一场小小的感冒，也会让她无法挖掘沟渠或是清扫积雪，结果就是会被再次送回毒气室。为了保持振作，她想象着集中营获得解放的样子。她觉得上帝让她活下来是为了让她告诉后人，这些亲眼目睹的残酷暴行。
　　这个理由一直支撑着她熬过了最严酷的寒冬。如果感到筋疲力尽，她就会闭上眼睛，回想女朋友被集中营的医生当成小白鼠做实验，或被集中营的守卫施暴时发出的惨叫声——通常是两者兼有——然后就告诉自己：“我一定要活下去，一定要将这些人犯下的骇人听闻的罪行告诉全世界。”果尔达怀抱着这份仇恨和决心，苦苦支撑，终于熬到了盟军到达的日子。
　　当集中营被解放，营地的大门打开时，果尔达却被潮水一般汹涌的怒气和怨恨攫住了身心，无法脱身。但她不想看到自己用剩下的宝贵人生来发泄仇恨。“那就跟希特勒没什么两样了。”她说道，“如果我用这条捡回来的命去播撒仇恨的种子，那就和他没什么两样。我只不过是另一个散播更多仇恨的受害人。只有让过去的事过去，我们才能找到真正的和平。”
　　她用自己的方式，回答了我在马伊达内克时内心涌现出的所有问题。直到那时我才真正意识到，人类能做出多么残暴的事情。但你只有看到那满车的婴儿鞋，闻到那弥漫在空气中宛如裹尸布一样恶臭的味道时，才能感受到人类究竟能犯下多么不人道的罪行。但如何解释果尔达的做法呢？在见证了如此残酷的罪行后，她的心中为什么没有恨，却只有宽恕和爱？
　　她接下来的话回答了这个问题：“如果我能将一个人只想着仇恨和报复的一生，转变成充满爱和同情的一生，我才没有白白捡回这条命。”
　　领悟了这番道理，马伊达内克之旅让我变成了另外一个人，以前的人生完全被颠覆了，我又活了一次。
　　我还是想进医学院，不过这次我的人生目标是确保在未来的子子孙孙里，不会出现另一个希特勒。
　　当然，我得先回家才行。
　　……

前言　万事皆有因

第一章　“鼠”
茧
垂死的天使
我的小黑兔
信仰、希望和爱
属于我自己的白大褂
我的承诺
使命感
受神庇护的泥土
蝴蝶

第二章　“熊”
回家吃饭
医学院
最好的良药
医学博士伊丽莎白？库伯勒-罗斯
曼哈顿州立医院
活到自然死亡
我的第一堂课
身为人母
死亡和濒死
全心全意
我的母亲
生命的目的
声名鹊起
生命去哪里
死后

第三章　“野牛”
杰菲
死后的世界
证据
和另一个世界对话
死亡并不存在
我的宇宙意识
归宿
艾滋病
圣水

第四章　“鹰”
奉献
乡村医生
毕业
曼尼的信号
蝴蝶
生命和生活