周树智，周树志的学名，1942年生。西安市人。1967年毕业于北京师范大学政治教育系。中国共产党党员。西北大学哲学和政治学教授，兼任西北大学哲学研究所名誉所长、西北大学公共政策研究所所长，陕西省价值哲学学会会长、陕西省马克思主义哲学史研究会会长、陕西省马克思主义研究会顾问，中国政策科学研究会理事、中国毛泽东哲学思想研究会理事、中国马克思主义哲学史学会理事、中国价值哲学研究会常务理事等职务。在政治上经受了三次极其严峻而悲壮的重大考验，在痛苦反思中体悟和理解人生、社会和世界之真缔，日渐养成自己的学术个性和学风：拒绝崇拜，服从真理：热爱自由，探索无极：独立思考．以勤补拙：开拓创新，愈挫愈奋：坦率直言，务实为乐。专著多部，论文百余篇，著作几百万字。有35篇（部）论著荣获不同级别哲学人文社会科学奖46项。荣获不同级别教学质量优秀成果奖和优秀教师称号12项。事迹被选入《中国教育专家名典》、《世界名人录》、《世界文化名人辞海》等多部辞书。

　　《马克思的新世界观：马克思〈关于费尔巴哈的提纲〉研究文集》是陕西省哲学界近年来开展的“回归马克思，发展马克思”系列研究活动取得的又一项重大学术成果，作者比较全面深入地探索了马克思的《关于费尔巴哈的提纲》包含的“实践活动的新唯物主义世界观”，提出了许多具有原创性的新观点，并对马克思哲学中国化做了深入具体的分析，既反对“全盘苏化”，又反对“全盘西化”，为改革现行“马克思主义哲学史”课程教材体系和“马克思主义哲学原理”课程教材体系，提供了充足有力的马克思的哲学原著文本的史实根据和理论逻辑依据，是中国马克思主义理论建设工程的又一硕果，值得热爱、学习、思考、研究马克思主义哲学的人们一读。

　　8.实践是确证思维（认识）真理性的根本路径，实践是检验思维真理性的标准，离开实践的思维只能是荒诞无稽的经院哲学
　　马克思坚持用实践来确证思维的真理性，他明确指出实践才是检验认识真理性的标准。正如马克思所说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维离开实践的思维的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”。可见，只有立足于实践，才能真正解决人的思维的现实性与非现实性问题。
　　9.实践是人性的基础
　　在马克思看来，实践是人所特有的对象化活动，正是在人类的实践存在和实践过程中，世界被二重化为主观世界和客观世界、自然世界（自在世界）和人类世界的对立统一。由于实践是主观世界与客观世界、自然世界和人类世界对立统一的基础，因而，实践也就成为人的自然性、精神性、社会性对立统一的现实基础，实践就成为人类世界及其组成部分独特的存在方式和发展方式。所以，我们完全可以说，在马克思那里，实践是人性的基础。
　　二 马克思哲学实践观的哲学创新意义
　　马克思的哲学实践观是新世界观的核心与灵魂.它实现了哲学发展史上的一场革命与创新。
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序言
导论 论马克思的新世界观
第一编 《提纲》与新世界观
从“物的哲学”到“人的哲学”
马克思的实践唯物主义探析
费尔巴哈的感性哲学
费尔巴哈感性哲学中的身体概念研究
费尔巴哈与马克思思想关系辨正
马克思的新世界观是辩证唯物主义的世界观
关于辩证唯物主义与实践唯物主义之争的几点思考

第二编 《提纲》与新实践观
论马克思的哲学实践观及其哲学创新意义
《关于费尔巴哈的提纲》中的马克思实践观
论马克思主义哲学“实践转向”的理论基础

第三编 《提纲》与新思维观
从解释世界到改变世界的飞跃
论解释世界与改变世界的统一
马克思实践真理观对传统真理观的超越

第四编 《提纲》与新人性观
马克思人的本质问题的三个维度
论在人的本质问题上马克思的自我超越
实践的人学
论马克思的“现实的个人”概念

第五编 《提纲》与新社会观
“实践”即社会生产一生活
马克思“市民社会”论
马克思主义哲学“社会结构理论”的家性意蕴和现实观照

第六编 《提纲》与新生态观
论马克思自然观视域中的生态伦理及其当代启示
浅析马克思主义自然观中的生态思想
马克思唯物史观之本体论前提：兼论文明的边界

第七编 《提纲》与新价值观
马克思哲学实践观及当代价值
马克思的实践唯物论与伦理学研究
论马克思对资产阶级正义论的批判及其当代意义
论马克思主义的普世价值观

第八编 马克思哲学中国化
附录 马克思新世界观研讨会综述
跋