总序
序
道眼烛史，彰炳千秋
第一部分
大同王道的原始模式
前言
壹 大哉尧君
一、其仁如天
二、禅让天下
贰 虞帝弗可及
一、巡守赏罚
二、量才任用
三、孝悌典范
四、封弟有庳
五、有臣五人
六、司法鼻祖皋陶
叁 巍巍乎禹
一、治水大功
二、五服制肇端
三、有天下而不与
四、正德第一
五、君权谁授
肆 允执厥中
第二部分
小康王道的三代实践
前言
壹 夏朝
一、夏启启夏
二、后羿代夏
三、少康中兴
四、桀取灭亡
五、夏礼拾片
（一）官职设置
（二）法律制度
（三）土地和赋税制度
贰 商朝
一、成汤革命
（一）汤德至矣
（二）东征西怨
（三）革命誓词
（四）革命正义性的宣示
二、赫赫伊尹
（一）出身
（二）功业
（三）伊训和帝师
（四）永远的真理——读《咸有一德》
三、盘庚迁殷及其精彩演讲
四、傅说：从奴隶到宰相
五、武丁中兴：邦畿千里，维民所止
六、中国第一位女将军
七、纣王无道
八、殷有三仁
叁 西周
西周概况
一、历代德泽绵绵，文王之德之纯
二、文王拘而演《周易》
三、正义之师、革命之师、威武之师——武王伐纣
四、周武王“有乱臣十人”
五、“有妇人焉”
六、正义革命宣言书
七、革命精神和革命正道
八、王道大法——《尚书·洪范》
九、周公恐惧流言日
十、周公致太平之迹——周礼
十一、“乡举里选”
十二、神机妙算姜太公
十三、甘棠文化召公魂
十四、成康之治
十五、祭公谋父谏穆王
十六、我国第一部成文法典
十七、防民之口，甚于防川
十八、宣王中兴
十九、君明臣贤好榜样：保兹天子，生仲山甫
二十、崧高维岳，骏极于天——申伯介绍
二十一、忧乱之心，悲愤之情
肆 东周
东周概况
一、文采风流尚略存——霸道的道德精神
二、齐桓公：九合诸侯，一匡天下
三、重德尚贤晋文公
（一）上赏赏德
（二）信，国之宝也
（三）“李离伏剑”
四、《春秋》贤穆公
五、小仁小义宋襄公
六、一鸣惊人楚庄王
七、范文子的风范
八、臧文仲：比上大不足，比下小有余
九、富辰劝谏周襄王
十、别被管子误导了——“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”批判
十一、子文三仕为令尹
十二、孔子作春秋
十三、是公羊作俑，让儒家蒙冤——翻一个两千多年的案
十四、晏子：颇有君子风范，不算儒家人物
十五、魏文侯和西河学派
十六、君本位的法家
十七、《商君书·更法》解评
十八、吴起：有智没有德，能言不能行
十九、《吕氏春秋》——“儒门外道”之书
二十、秦朝之亡：仁义不施，攻守势异
二十一、秦法家的下场——兼论“恶必蠢”定律
二十二、君主制之思——兼论统一的模式和善恶的传染性
附 《尚书》辨疑
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