艺术发生学的研究维度<br>中国艺术的现状需要发生学<br>艺术发生与生命意志<br>多元视角下的艺术发生学思考<br>关于艺术发生学的几个理论问题(论文大纲)<br>论原始宗教对艺术起源的中介作用<br>从原始表象到艺术意象——论艺术发生的精神向度<br>太阳神祭祀与艺术起源<br>比德思维——传统艺术与文化传统系列论文之四<br>论人与文化及艺术的发生<br>陶器的产生与华夏审美意识的发生<br>面具：文明与艺术的符号——简论面具的起源与发展<br>史前乐舞发生探微——中国样式<br>中国毛笔的起源<br>论中国最早的人物画手卷与写意水墨山水画<br>丝绸之路与新疆古代器具艺术<br>艺术发生学意义上的电影发明<br>20世纪中国戏剧发生研究回顾<br>20世纪中国艺术人类学：从学术启蒙、方法践行到科际整合<br>中国主流大片的发生学研究<br>环洱海地区古戏台对白族民间音乐的影响<br>从沪剧的形成与发展看海派文化的特色<br>新世纪初叶艺术发生学与艺术学学科主文献论<br><br>作为参照的艺术发生学<br>照片魔法：东非地区祛病与害人活动中的影像<br>克罗齐与西方美学现代转型——试论克罗齐学说的美学史意义<br><br>硕博士论文库<br>艺术发生学与艺术学学科建构——格罗塞《艺术的起源》的艺术学研究启示<br>中国原始思维的母性崇拜与中国电影的寡母情结<br>傩面具的程式化表现及其文化根源<br>论“神性表演”的起源及其基本形态<br>祭祀仪式音乐中的族人心理认同——以兰坪县河西乡箐花村普米族为例<br>我国动漫产业运作的困境及成因探析<br>一种表达方式的可能：从《南京!南京!》看新生代对国家形象的塑造<br>都市语境中的上海独立电影
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