徐大同，天津师范大学资深教授，博士生导师。享受国务院特殊津贴，中国著名政治学家。先后担任中国政治学会常务理事、副会长、顾问，天津市社联副主席、天津市政治学会会长、法学会副会长。主编《中国古代政治思想史》、《西方政治思想史》、《20世纪西方政治思潮》、《当代西方政治思潮》、《现代西方政治思想》、《西方政治思想史（五卷本）》、《中西传统政治文化比较研究》、《中外政治思想史》；著有多篇专业论文。作品多次获得国家级和省部级奖励。

　　《当代西方政治思潮（第2版）》是对当代西方政治思潮的研究，注重西欧、北美11种主要政治思潮的发展、演变和基本特征。内容主要是：1.自由主义政治思潮：正义的政治性，以及与自由主义的基石相关的选择原则和社会共存原则。2.保守主义政治思潮：最弱意义国家，个人权利与扩展秩序，对民主的自由主义解释，资本主义文化危机与社群主义。3.西欧社会民主主义政治思潮：民主社会主义的纲领与方向，未来的社会主义，全球的和平与发展，欧洲一体化。4.基督教神学政治思想：新教、天主教神学政治思想，天主教的社会政治学说以及新政治神学。5.民族主义政治思想：当代民族主义的内涵和起源，民族性格与伦理道德，民族世界大同主义以及自由民族主义。6.绿色和平主义政治思想：与绿色运动相关的政治生态学与生态科学，绿色社会关系，绿色政治结构，对外关系。7.女权主义政治思想：自由女权主义，社会女权主义，激进女权主义，心理分析女权主义。8.后行为主义政治思想：国家概念的回归，国家主义学派，政治文化的复兴，发达社会的政治文化。9.后现代主义政治思想：差异统治，资本主义合法性危机，交往行动，程序民主的建立。10.新政治经济学政治思想：公共选择学派、集团理论和新制度经济学。11.政治社会学政治思想：民主制度的社会基础，社会冲突理论，新合作主义。

　　诺齐克把个人权利看得至高无上，对罗尔斯的差别原则进行了深入的批驳。他认为，差别原则必然导致国家功能的扩大、对人们生活的干涉和对个人自由权利的侵犯。诺齐克把权利看做道德的根本标准，认为个人权利是不可侵犯的，对个人权利的任何侵犯都是不正义的，即使是国家也不能以美好的社会理想的名义去干涉个人的生活。
　　从20世纪70年代到80年代中期，保守主义思想风行西方各国，哈耶克、弗里德曼、布坎南、诺齐克等人的理论引人注目，官方政策也深受保守主义理论的影响。自由主义者队伍在保守主义思想的冲击下发生急剧分化，不少自由主义者转向保守主义立场，甚至加入保守主义阵营。一些自由主义者慨叹：“在英国，官方的和被声称的自由主义已令人担忧地倾向于对市场理论作出积极响应，而同时又仿佛显得凯恩斯能够被极大地予以遗忘，以及格林与霍布豪斯与霍布森根本没存在过。”①他们承认：“自由主义的价值，被那些富人世界的媒体所宣扬的骗人颂词所败坏，在今天，这些价值却使得富人世界感到厌倦，使穷人世界感到厌恶”②，“20世纪自由主义的遗俗搁浅在保守主义的海岸上”，③“自由主义和自由主义制度看起来正处于退却阶段，这在非西方的世界表现得最为清楚，而在西方本身也是如此”。④有人甚至说：“从全球的意义上来讲，自由主义的当前和未来前景看起来都不容乐观”⑤。自由主义在理论和实践上的衰败，使得人们对自由主义的未来忧心忡忡。
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导言
一、思潮的含义
二、国际环境和时代主题
三、西方各国的政制变动与社会弊病并存
四、当代的文化与学术背景
五、当代政治思潮的特点

第一章 自由主义政治思潮
第一节 自由主义的发展与特征
一、盛极而衰的自由主义
二、重返复兴之路
三、当代自由主义的基本特征

第二节 正义的政治性
一、道德正义和政治正义
二、政治正义观念：政治自由主义的基础
三、政治自由主义
四、政治正义的国际化

第三节 自由主义的基石
一、寻找基石
二、有关选择的三个原则
三、有关社会共存的三个原则

第二章 保守主义政治思潮
第一节 保守主义的崛起及发展概况
一、保守主义的崛起
二、保守主义崛起的主要原因
三、保守主义思潮发展的一般概况

第二节 最弱意义的国家、个人权利与扩展秩序
一、诺齐克的最弱意义的国家
二、哈耶克论自发的扩展秩序

第三节 回到自由主义民主
一、民主的危机
二、对民主的自由主义解释

第四节 资本主义文化危机与社群主义的传统道德
一、贝尔论资本主义的文化矛盾
二、对传统美德的追寻

第三章 西欧社会民主主义政治思潮
第一节 西欧社会民主主义的基本状况
一、社会民主主义的基本特征
二、社会民主主义思想与策略的转变

第二节 反思与振兴
一、民主社会主义的纲领与方向
二、未来的社会主义

第三节 和平发展与欧洲一体化
一、全球的和平与发展
二、欧洲的统一

第四章 基督教神学政治思想
第一节 基督教神学及政治思想特点
一、社会变革与基督教政治思想的演进
二、基督教政治思想的特征

第二节 新教神学政治思想
一、莫尔特曼的希望神学
二、戈尔维策尔的革命神学
三、女权主义神学

第三节 天主教神学政治思想
一、“梵二”会议及天主教的改革
二、“梵二”会议后天主教的社会政治学说
三、默茨的“新政治神学”

第五章 民族主义政治思想
第一节 民族主义思想的产生和发展
一、民族主义的由来
二、民族主义思想的历史发展

第二节 当代民族主义的内涵
一、民族主义的根源
二、民族性格与伦理道德
三、民族世界大同主义与文化帝国主义

第三节 自由民族主义
一、价值多元论与两种自由观
二、归属感与民族主义
三、两种民族主义

第六章 绿色和平主义的政治思想
第一节 绿色运动与绿色和平主义
一、绿色运动的兴起和演变
二、绿色和平主义的基本特征
三、绿色和平主义的理论来源与流派

第二节 政治生态与经济发展
一、政治生态学与生态科学
二、经济发展

第三节 社会与政治
一、绿色社会关系
二、绿色政治结构
第四节 对外关系

第七章 女权主义的政治思想
第一节 女权运动与女权主义
一、女权运动的历程
二、女权主义的基本特征

第二节 自由女权主义
一、人性与平等
二、国家职能
三、性别正义

第三节 社会女权主义
一、阶级斗争与性别斗争
二、双重体系
三、一统体系

第四节 激进女权主义
一、男权制
二、政治、经济制度
三、养育和性关系
四、文化

第五节 心理分析女权主义
一、社会决定论
二、女性伦理
三、双亲抚养
四、“俄狄浦斯情结”的女权主义解释

第八章 后行为主义的政治思想
第一节 实证研究的主流地位
一、按原有途径继续进展的实证研究
二、美国政治科学界的新动态及有关辩驳
三、政治科学发展的跨国比较研究

第二节 国家概念的回归
一、对西方马克思主义国家概念的讨论
二、国家主义学派
三、对国家主义的批评

第三节 政治文化的复兴
一、重返政治文化的背景和状况
二、发达社会政治文化的跟踪研究

第九章 后现代主义政治思想
第一节 后现代主义政治思想的产生与特征
一、矛盾重重的时代
二、后现代主义政治思想的基本内涵
三、后现代主义政治思想的基本特征

第二节 “差异”统治论
一、废弃“元叙事”
二、批判“共识”论
三、实现差异的统治

第三节 反抗权力的统治
一、无所不在的权力
二、权力对人的全面监控
三、反抗权力

第四节 交往政治
一、晚期资本主义的普遍国家与技术的统治
二、晚期资本主义的合法性危机
三、交往行动与程序民主的建立

第十章 新政治经济学的政治思想
第一节 当代西方新政治经济学概述
一、从古典政治经济学到新政治经济学
二、新政治经济学政治观的主要特征

第二节 公共选择学派
一、三个基本出发点
二、政府行为分析
三、民主的经济后果

第三节 集团理论的更新
一、集团行动的逻辑
二、集团行为的分利化倾向
三、国家兴衰的集团原因

第四节 新制度经济学
一、制度的含义及其功能
二、制度变迁理论
三、制度的国家理论和意识形态理论

第十一章 政治社会学的政治思想
第一节 当代政治社会学概述
一、当代政治社会学产生的社会与思想基础
二、当代政治社会学产生的学术思想基础
三、当代政治社会学的主题和政治思想特征

第二节 民主制度的社会基础
一、稳定民主的必要条件
二、民主与政治文化
三、民主与专制的社会起源

第三节 社会冲突的理论
一、当代社会冲突理论研究概况
二、李普塞特的一致与冲突平衡的理论
三、达伦多夫的阶级冲突与契约思想
四、贝尔的文化冲突理论

第四节 新合作主义政治思想
一、新合作主义的产生与发展
二、新合作主义的概念与基本主张
附录中外人名对照
主要参考文献
后记