“词之组织”部分，主要揭示词的组织结构形式：即字法、句法、章法。他以为“词之组织，亦分三则”，即字法、句法、章法。字法，包括动字、形容字、虚字、俗字、叠字、代字、去声字等的用法，句法包括单句、对句、领句、叠句、设想句、层深句、翻转句、呼应句、透过句、拟人句等的用法；章法则包括起、结、换头等方法。唐老对此三者揭示的目的虽在教人如何作词，但却通过大量的词例将词体的结构形式特征明白道出。他这种做法，实际上就是胡适所开创的以文法论词体方法的切实运用。此后龙榆生在《词学十讲》中列专章对词体形式进行论述，当继此而为。
“词之作风”论作词的原则。《论词之作法》中还提出了“雅、婉、厚、亮”的理论主张。唐老认为，雅，即清新纯正；婉，即温柔缠绵；厚，即沉郁顿挫；亮，即名隽高华。古人词作名篇大都具有此四种作风，当代人作词更应当“守之”。唐老所倡“雅、婉、厚、亮”之旨既是其审视整个词史的结果，也是对谭献、陈廷焯、冯煦、端木埰、况周颐等人词论进行“统合”的结果。
唐老此篇论文在民国词学史乃至整个词学史上有着较为重要的意义，值得我们予以阐明。
其一，唐老此文是对此前众家填词法的概括与总结，并融人了新见。自宋代张炎《词源》、沈义父《乐府指迷》、陆辅之《词旨》以来，人们对作词法的探讨层出不穷。至晚清民国之际，出于保存国粹、发扬国学等目的，此类著作更是纷呈。专著类如谢无量《词学指南》、徐珂《词讲义》、许之衡《词选及作法》、傅汝楫《最浅学词法》、徐敬修《词学常识》、顾佛影《填词门径》、杨大椿《词式》、杨易霖《词范》、蔡嵩云《作法评注唐宋名家词选》等即是。论文者，如陈栩《填词法》、吴梅《词之作法》等即是。唐老此文虽短，但却涵盖了填词的三大门径，可以说浓缩了前人众多的见解。不唯如此，于文中他提出了“雅、婉、厚、亮”的这一新理论主张。
其二，于此文中，唐老阐明词体的体式问题，为我们剖析词体提供了榜样。
……
展开
