《太上感应篇》是道教的一部经典著作，旨在劝善，作者不详。“太上”，就是太上老君，也就是老子，名叫李聃。什么叫“感应”？《太上感应篇》这个题目是有道理的，“由此动彼谓之感，由彼答此谓之应。应善恶感动天地，必有报应也。”这是古人的解释。“由此动彼谓之感，由彼答此谓之应”，就是互相的，有因必有果。你做的好事或干的坏事，往往都有结果出来的，所以叫“祸福无门，唯人自招”。福和祸，实际上都是人自己招来的。好事情来，并不是没有原因的，坏事情来，也不是没有原因的，实际上也是自己引来的。他当了科学家、当了院士，是自己做出来的。反过来，他进监狱了，也是自己引来的，所以叫“祸福无门，唯人自招。善恶之报，如影随形”。善恶的报应好像影子跟着人，你有这个形，就有这个影，所以叫“由此动彼谓之感，由彼答此谓之应”。这是感应的问题。“所以人心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未至，而凶神已随之。”所以你这善良的心啊，即使还没有干善事，就已经冥冥之中带来了吉祥。你的心是很恶的，虽然还没有去干不好的事，灾祸也会跟随着你。比如说，有人想要去哪里赌博，虽然他没有去赌，可他有这个心念了，总有一天会出问题。我碰到一个大老板，钱很多，结果他到澳门一赌，就把家产基本上都赌完了，起码五六千万以上，全没了。所以“心起于善，善虽未为，而吉神已随之。”“心起于恶，恶虽未至，而凶神已随之。”古代道家讲神，实际上是没有的，但有一种感应。你心念不好，虽然你还没行动，往往就有不好的后果跟着你。“其有曾行恶事，后自悔改，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”有的人干了坏事，到后来，他一心改过，时间久了，也会得到好的结果。这就是“转祸为福”，也就是“放下屠刀，立地成佛”。他改正了，改过自新了。有的人从监狱里出来，再也不犯错误，做得很好，确实也有这样的人。所谓“浪子回头金不换”，也会得到好的结果。
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