傅佩荣，1950年生，祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系，曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。曾被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就，著述繁多，范围涵盖哲学、教育、宗教、文化、心理励志。其学术论著融贯古今与中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。傅教授还是一位杰出的演讲家。近年来，每年演讲达两百多场，态度真诚，条理清晰，理融辞畅，使听者不倦，相悦以解。2006年首开大陆问道，先后在浙江大学、复旦大学、中国人民大学、清华大学、北京大学、北京师范大学、中国社会科学院开展了一系列国学演讲，引起了热烈反响。

    我们谈论完整的人生，不能忽略身、心、灵三个部分。年轻的时候，也许侧重身（衍伸至有形可见的外貌、体力、财富、地位等）。身的活动当然不能脱离心，而心的运作主要在知、情、意这三项潜能的实现过程中，具体展示于获取特定知识、发展人际情感，以及培养个人志趣上。然后，在一个看来抽象、其实扮演主导作用的层次，还有“灵”的存在。“灵”的运作可以表现于宗教信仰的灵修活动中，但是宗教并非“灵”的运作的唯一领域。
    因此，一套完整的价值观，必须针对上述身、心、灵三个部分，提出各自的定位，以及彼此之间的适当关系。容我先以三句话来做个概括，再说明其内涵：身体健康，是必要的；心智成长，是需要的；灵性修养，是重要的。

    “灵”可以统合归纳为四个层次：个人心与身之间的统合、个人与个人之间的统合、灵与宇宙之间的统合、灵与神明之间的关系。
    （一）个人心与身之间的统合：灵的第一个作用，就是使个人的心身统合，使自我获得认同的机会。所谓“自我认同”是指，我知道自己是谁--我是这个人而不是那个人，这就是认同我自己。如此一来，一个人才能够对自己的行动、思考负责任，否则有时候一时冲动，却不知道是谁在行动；有时候胡思乱想，却不知道是谁在思考。
    如果一个人缺乏统合，久而久之，他的生命就浪费了。这个社会上，许多人只要日子过得去，可以不思不想地生活。孔子曾经批评过这样的人，他说：“饱食终日，无所用心。”（《论语：阳货》）这是在说，许多人每天吃饱喝足后，不去思考有什么事情可以用心去做，只是被动接受所有的信息和刺激，这样一天天过日子，好像人生除了社会的要求以外（结婚、生孩子、培养小孩①……），没有什么其他的目的。
    孔子另外还曾说过：“群居终日，言不及义，好行小慧。”（《论语·卫灵公》）这意指，有些人喜欢每天聚在一起，说一些八卦、无聊的事情。他们说话的内容没有任何意义，好像活着是多余的一样。而这些人可能受过教育，却没有得到适当的教导，整夭就喜欢卖弄小聪明，逞口舌之快，他们不会认真去思考怎么样才是一个人应该有的生活。因此与这种人谈话时，只能够谈非常具体的利害关系（开什么车、住哪里、工作如何……），然后彼此之间互相较劲。
    然而，人的真正价值，难道要靠这些虚幻的东西来支持吗？或者我们的心理能够很安稳，也很清楚地了解，这种表面上的比较对自己没有任何影响。坦白说，对一般人而言，通常很难不受到任何影响，这就是人性的弱点。一个人如果尚未开发灵的部分，就会与其他人形成分裂与隔阂，而彼此无法相通。
    ……

自序 身心灵整合的价值观
第一部分 厘清自我的真相
前言厘清自我的真相
第一章 人生哲学的基础架构
第二章 人生问题的思考方法
第三章 从心理学看自我（一）
——行为主义心理学与弗洛伊德学派
第四章 从心理学看自我（二）
——阿德勒的“个体心理学”与荣格的
“集体潜意识”
第五章 从心理学看自我（三）
——弗兰克尔的“意义治疗法”与马斯洛的
“人本主义心理学”
第六章 从心理学看自我（四）
——超个人心理学与“灵”的召唤

第二部分 管理自我的潜能
前言管理自我的潜能
第一章 了解智商（IQ）与相关能力
第二章 认识自己的情绪智商（EQ）
第三章 管理自己的情绪智商（EQ）
第四章 发展自己的情绪智商（EQ）
第五章 开发自己的逆境智商（AQ）
第六章 强化自己的逆境智商（AQ）

第三部分 探索生命的价值
前言探索生命的价值
第一章 培养思考习惯（一）
——理解逻辑的概念与判断
第二章 培养思考习惯（二）
——逻辑推论的训练
第三章 掌握整体观点（一）
——哲学的质料、运作、内涵与目的
第四章 掌握整体观点（二）
——哲学家的思考模式：“以一统多”
第五章 确立价值取向
第六章 力求知行合一

第四部分 走向智慧的高峰
前言走向智慧的高峰
第一章 如何理解“灵”的世界
第二章 灵是身心的统合力量
第三章 化解潜意识的盲点
第四章 代蒙
——从命运到使命
第五章 灵的修炼
——以印度教为例
第六章 密契主义