如何建立理智的人生观、人生态度？第一，要坚信“人之初，性本善”。第二，面对任何的境界，都要时时明白它的原因在哪里。第三，要能够随顺圣贤教诲，不随顺自己的烦恼习气。第四，“物有本来，事有终始，知所先后，则近道矣”，我们不能过本来倒置的人生。
只想着如何做到，从不想做不到
我们刚刚提到，“以父母之心为心，天下无不友之兄弟”。我们在修学圣教，真的是要学一句，做一句，就好像如贫得宝。以前我们没有遇到正法，糊里糊涂的，真是小人冤枉做小人。不是我们不愿意立身行道，不愿意发挥我们人生的价值，是不懂得怎么样去成就自己，成就他人。而现在既有这个机缘，真的是要非常非常地珍惜，“如贫得宝”。“改往修来”，好好地把我们错误的态度、观念修正过来；“洗心易行”，人要改命从心上改；“自然感降，所愿辄得”。所以难是难在自己不相信，不肯依教奉行，绝对不是外面的困难，是被自己的一些固执给障碍住。怎么修学？第一个态度，只要是经典上的教诲，只要是师长的教诲，只想着如何做到，从不想做不到。一想做不到，那个叫浪费生命，那个叫不进则退，所以我们要有高度的警觉。
因为一个不好的念头，很可能我们三天、五天的修为、修行那种定力，一个念头起来，就被打垮了。所以正念-定要守得住。你看孔老夫子讲“从善如登，从恶如崩”，一个人行善就好像爬山一样，一步一步登上去，而且还有地心引力拉他。地心引力是什么？是我们以前几十年来积累的坏习惯，它会拉我们；所以要加把劲，一步一步提升自己。“从恶如扇”，爬山的时候假如一脚没踩好，到哪儿去了？前功尽弃。所以经典告诉我们，“一念嗔心起，火烧功德林”。修行一定要谨慎到自己的起心动念处，所谓从根本修行。我们时时期许自己一定能做到，想着如何做到，不要想着做不到。圣哲人、师长他们能做到，我们也一定能够做得到。当我们是这样的信念，我们往后面对每一句经句都是这个信念，只想着如何做到。
刚刚我们提到的这一句，真的，我们以父母之心为心，兄弟姐妹不可能不和谐。
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