接下来12.5×29.5cm的小幅绢本上，小字隶书三行半，署款半行，经文曰：
无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、
卧具、医药，于汝意云何。是善男子，善女人，功德多不？落名“赤尾亮忠书”，钤“秋”、“甫”朱文连珠印。此小字隶书，有些西汉隶书的风神，又受清人影响，古朴典雅之气扑面而来，为此卷中隶书的上品。
又一幅出现了，是67×30cm的纸本，大字草书八个字：
无尽意言，甚多，世尊。落款也是八个字：“九岁女史小林新书”，钤印“默夫氏”朱文和“字日幽贞”白文，引首“吟风弄月”白文。书法章草的结体，但隶意未甚明显，尤其燕尾未翘起。作为年仅九岁的小女孩，有如此水平，也已很是难得了。不知小林新是否也为出家僧人？
惟一的一件大篆书写在绢本上，尺幅14×29cm。大篆书经文：
佛言，若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正
等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。篆后小字行书落款：“保亥之仲冬，伊达孝书。”钤印“信圆”、“悟堂”，两方都是朱文印，引首“淡庵”白文。篆书取意春秋战国悬针书的意韵，垂笔较长，尾端税利，甚得吉趣。京都誓愿寺中西林庵的住持僧佚山（1702～1788）为篆书专家，篆法得上古大篆遗韵，又得明代赵宦光的风神，线条稍具花体之意，伊达孝似有师法佚山。
眼前一亮，一幅黄庭坚行书笔意的写经出现，让入耳目一新。此幅26.5×31cm的纸本，行书三行半，落款一行，经文：无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。落款“释义显拜书”，钤“义显之印”白文和“蕉窗”朱文，引首“偶然欲书”白文。书法直拟黄庭坚的《松风阁》，笔画如长枪大戟，结字奇峰危耸，尤其主笔的横画左右拉得很长，黄书风格明显。但较黄书，释义显的这幅书法瘦硬了些，这是受清朝书家郭唐（1767～1831）写黄字的影响。郭鏖写黄字，保留着黄字的结体，但用笔较黄字瘦劲。
此手卷行书中，米芾笔势占着主导，接下来的这幅绢本斗方（29×29cm）又是米意行书，先诵所录经文：
无尽意菩萨白佛言：世尊，观世音菩萨，云何游此婆娑世界，云何而为众生说法，方便之力，其事云何？
……
展开
