在教育原点上傩舞
谁都可以对教育说三道四，谁都可以对教育指手画脚。
不是因为教育太简单，而是因为教育太复杂了；不是因为教育离人太远，而是因为教育离人太近了。
唯其太复杂，才众说纷纭，莫衷一是，犹如盲人摸象，“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕……其触尾者言象如绳”。（《大般涅桀经》）
唯其离人太近，才使得人人都能说几句而又说不清楚，即所谓熟视无睹。就如一对热恋中的情侣，整天卿卿我我、形影不离，都说很爱很爱对方，爱得死去活来、发疯抓狂，当你拍拍他们的肩膀问一声：“说说看，你们所爱者何？”这对“胶皮糖”男女十有八九要语无伦次或词不达意地说：“爱就是爱呗！”这也正应了苏东坡《题西林壁》的意境：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”而于教育，虽说当局者迷，但旁观者未必更清。
医学与教育可谓是人世间最为复杂，与人关系最为密切的两门学问了，一门是拯救人的生命的，一门是拯救人的慧命的。人是上帝创造出来的最杰出、最精致的艺术品。拯救人生命的医学虽然复杂，但尚可用“实证一实验”的方法在实验室里进行研究，然后把其结果应用于临床，对症下药，自然药到病除。面拯救人慧命的教育却很难用“实证一实验”的方法来分析教育现象发生的原因与条件，揭示此教育现象与彼教育现象之间的相互关系，即揭示隐藏在现象背后的客观规律，因此有人说教育不是严格意义上的“科学”。可见教育的复杂性远在医学等诸科学之上，不用生命润泽生命，不用智慧启迪智慧行吗？
……
展开
